Cuirasatul Cinéfilo - Le Cuirassé Cinéphile Înțelesul sportului în cinematografie

Miercuri, 8 aprilie 2020

Înțelesul sportului în cinema. Star Millán Sanjuán. Cadiz. Cinema și activitate fizică. A doua parte

cuirassé

În această linie voi expune originea termenilor asociați cu activitate fizica, joc și sport. (Sursa: etymologies.dechile.net)

- Sport: Din latină Voi deporta (a purta). El a trecut prin diferite semantici care implicau îndepărtarea de oraș: îndepărtarea de Roma, ieșirea în țară, distragerea minții și, în cele din urmă, exercitarea.

- Atlet: ἆθλος, athlos (competiție, luptă); ἆθλον, athlon (premiu), care provine din ἄεθλος, aethlos (efort): interesantul acestui termen este că sportivul provine inițial, doar de la athlos, deoarece grecii nu au concurat pentru un premiu, a fost interzis, dar pentru glorie de la victoria (coroana plantelor). De-a lungul timpului, a început să fie livrată o amforă decorată cu motive sportive și umplută cu ulei, cu care au fost îngropate. Este precedentul cupelor sportive de astăzi.

- Glorie: din rădăcina indo-europeană kleu (faimă) care derivă din grecescul κλέος, kléos și clor, în latină (onoare, splendoare) și apoi glorie.

- Victorie: de Victor (cel care câștigă) și victum, supino de vincere/win). Grecii și romanii au îndumnezeit conceptul de victorie. Au reprezentat-o ​​ca o zeiță înaripată, datorită caracterului ei trecător și evaziv. Pentru greci a fost Νίκη, Níke (victorie), un cuvânt adoptat de renumitul brand sportiv, pe care îl pronunțăm greșit („naik”) când credem că este engleză.

- stadiu: din greaca στᾰ́δῐον, stádion și ulterior stadiu, din latină. Nu are nicio legătură cu un circ sau o scenă. A fost o măsură de lungime pentru cursele de alergare. Pentru aceasta, grecii au pregătit esplanade alungite, înconjurate de standuri sculptate în pământ pentru public. Ulterior, au mai avut loc competiții de aruncare și lupte. Au fost chemați pentru acel stadion.

- Pentatlon: din πέντε, pente (cinci) și ἆθλος, athlos (luptă). Luptați, alergați, săriți, discuri și aruncarea cu javelină. Aristotel în opera sa "Retorică", El a spus: "Cele mai frumoase sunt pentatletele, pentru că sunt înzestrate în mod natural pentru efort și viteză”. Mult mai târziu a fost introdus decathlonul (δέκα, déka-ten), cu patru alergări, trei aruncări și trei sărituri.

- Fanatic: Din latină, fanaticus, derivat de la fanum (sanctuar sau templu). Slujitorul unui templu. Din s. In absenta. C., dezvoltă verbul fanor, care însemna a fi posedat de fervoarea divină, frenetic, care la rândul său a venit de la φᾱνός, fαnόs în greacă, un religios exaltat. Ne oferă o bună explicație a exaltatului pe care îl vedem în lumea sportului și în alte lumi.

- Adversar: de adversarius (contra, opus), ale cărui elemente sunt prepoziția ad (indică mișcare, spre) și versare (întoarcere, mișcare dintr-o parte în alta)

- Înfrângere: De influență militară. De rupta (rupt, rupt) și dérouter din franceză (a se dispersa, a se dizolva), referindu-se la armată când este învinsă.

- Amator: Acest termen este relativ tânăr. Este preluat din francezii din s. XV, din latină amator (cel care iubește). Simțul modern al cuvântului (care practică, fără a fi un profesionist, o artă, comerț, sport etc.) datează din s. XVIII și ca termen sportiv de la mijlocul s. XIX.

- Dopajul: Termen recent, din dopaj, care la rândul său provine droguri (pastă, lichid gros). Dope a început să însemne drog la sfârșitul anilor s. XIX pentru pastele de opiu sau hașiș. Acum este legat de substanțele ilegale pe care unii sportivi le iau pentru a-și crește performanța.

Începem călătoria sensului sportului în cinema cu filmul mut "Colegiu" (1927), cu rolul marelui Buster Keaton. Recunosc că mi-a fost greu să „sacrific” acest mare artist în articolul meu anterior, în favoarea lui Charles Chaplin, dar iată omagiul meu particular. Actorul de comedie, dar cu o față veșnic tristă, botezat ca „ față de piatră ”, Ne oferă un film de lung metraj cu față de basm, cu un început răsturnat, dar, așa cum ar trebui, un final fericit, în regia lui James W. Horne .

În acest caz, semnificația sportului trece prin mai multe faze. Primul se ocupă de jignirea oamenilor care își dedică o mare parte din viață acestei activități, prin discursul final al lui Ronald (Keaton) în timpul ceremoniei de absolvire. Purtat de gelozie când descoperă fata pe care îi place să vorbească cu cel mai bun sportiv din centru, un tip oarecum lăudăros, el susține în fața publicului surprins: „Studenții care își pierd timpul pe atletism mai degrabă decât pe bronz, arată doar ignoranță„Continuând să argumentez că creierul ar trebui să fie înaintea formării corpului, încercând să-și discrediteze rivalul și să rămână singur în cameră, în prezența mamei sale nimic mai mult și să fie mustrat pentru dragostea sa pentru asprimea cuvintelor sale.

Este o situație cu un personaj parodic, dar ideea de acum 100 de ani pe care o are filmul este foarte răspândită în societate: să disprețuiască sportivii, pentru că au deficiențe intelectuale. Totul în exces are latura sa negativă, idealul este să găsim echilibrul corp-minte așa cum a fost deja promulgat de filosofii greci clasici precum Platon și Aristotel și să fim pe deplin instruiți ca oameni. Dar antrenamentul, competiția, accidentarea, recuperarea, îmbunătățirea pentru a concura din nou, victoria, înfrângerea, presupun mult antrenament în valori, greu de înțeles pentru cei care nu au experimentat-o. Din acest motiv, un sportiv adevărat nu trebuie disprețuit pentru că este unul. Sportul te face o persoană mai bună, mai civică, cu spirit de sacrificiu și disciplină, valori la care tinerii au lucrat deja Gimnazie din Atena.

Un film emoționant și dur în care sportul este important în scenariu, este "Rocco și i suoi fratelli" (Rocco și frații săi). (1960). Cu ecouri ale celui mai bun neorealism, povestea adoptă o nuanță socială în acel exod la care multe familii din sudul și nordul Italiei au fost forțate în anii 50, în căutarea unei vieți mai demne, în acest caz către un inconfortabil, impersonal și rece. Milano. Luchino Visconti ne spune această poveste împărțită în capitole care corespund fiecărui frate de la cel mai mare la cel mai mic, construind un portret psihologic al adaptării sale la această mare schimbare biografică.