Castă, de la masă la mormânt

Cercetare

Profesorul Fernando Molina dirijează un proiect pentru a afla dezvoltarea elitelor în epoca bronzului din riturile lor funerare și studiile antropologice care dezvăluie dieta pe care a avut-o subiectul sau lipsa de hrană.

ENRIQUE LÓPEZ/FEBRUARIE 2015 02 februarie 2015 - 13: 29h

Fernando Molina

Vedere a sitului Daimiel (Ciudad Real, care împreună cu oamenii din Galera, Purullena și Monachil, din Granada, face parte din cercetare.

Aflarea modului în care au trăit, cum au fost organizați și care au fost obiceiurile lor alimentare este proiectul de cercetare de excelență finanțat de Junta de Andalucía condusă de Fernando Molina González, profesor de preistorie la Universitatea din Granada. Sub titlul Dieta și mobilitatea populațiilor din preistoria recentă a Andaluziei. Studiul ierarhiei sociale bazat pe registrul funerar, obiectivul său este clar: să lucreze cu registrul funerar a populațiilor din epoca bronzului în sudul Peninsulei. Pentru aceasta, s-au efectuat numeroase săpături arheologice în provinciile Granada, Almería, Jaén și chiar Ciudad Real, care au furnizat materiale excelente pentru realizarea unei lucrări de acest tip.

Pentru Fernando Molina, ceea ce vrea să facă grupul pe care îl coordonează este „să studieze întregul proces de ierarhie socială din epoca bronzului. De fapt, există un proces de dezvoltare a elitelor odată cu apariția unor aristocrații autentice în așezările pe care le-am studiat. Avem o evidență arheologică foarte importantă din propriile săpături efectuate începând cu anii 1980. Ne propunem să analizăm modul în care se stabilește ierarhia socială și cum se dezvoltă elitele pentru a forma o societate foarte ierarhică în care războiul este un mecanism social important pentru a promova o societate din ce în ce mai complexă ".

Pentru realizarea acestui studiu, Grupul de studii ale preistoriei recente din Andaluzia (Gepran) format dintr-un număr de profesori și medici, care este cel coordonat de profesorul Universității din Granada (UGR), are două căi. Pe de o parte, studiul conceptelor ideologice ale acestor societăți din toate elementele care sunt legate de ritualul funerar. Astfel, vor studia bunurile funerare care sunt foarte diferite în funcție de poziția socială pe care fiecare grup al populației o avea în cadrul aceleiași așezări. „Am întâlnit o serie de elemente care pot fi considerate simboluri ale bogăției și puterii politice. Astfel, sabia și alabarda din cultura Argar marchează nivelul și apartenența aristocrațiilor care guvernează teritoriile politice ”, subliniază Molina González.