Svetlana Alexievich, poetă a tragediei
- Puțini scriitori au reușit să povestească cu o asemenea emoție rănile istoriei ruso-sovietice, premiată cu premiul Nobel în 2015
- „Civilizația ne-a dat încă 20 sau 30 de ani de viață și nu știm ce să facem cu ei, avem nevoie de un nou sens pentru viață”, reflectă autorul
Jurnalista și scriitoarea Svetlana Alexievich.
Premiul Nobel pentru literatură, jurnalist, scriitor veteran cu doar șase lucrări, notar de neegalat al marilor tragedii din fosta Uniune Sovietică, singurul lucru care sugerează că Svetlana Alexievich este o ființă umană ca și restul celor care o însoțesc în cameră, cu geanta odihnită pe podea, lângă picioarele ei. Tocmai a vizitat din nou Spania, cu această ocazie invitată de festivalul literar Cosmopoética și întotdeauna întâmpinată de un public dedicat onestității și emoției literaturii sale. Public, de asemenea, nou, dar cu v, pentru că atunci când 2015 a câștigat premiul Academiei Suedeze, doar una din cele cinci cărți ale sale a fost tradusă în spaniolă: Voces de Chernobyl (1997), care a revenit în prim plan datorită serialului de la HBO.
Patru ani mai târziu, toate lucrările sale sunt deja publicate în spaniolă, acel proiect coral magnific și măreț care revizuiește rănile istoriei ruso-sovietice: al doilea război mondial (Războiul nu are fața unei femei și a ultimilor martori), conflictul în Afganistan (Băieții de zinc), catastrofa de la Cernobîl și căderea imperiului (Sfârșitul „Homo sovieticus”). Toate acestea publicate de Debate - cu excepția celei din urmă, care a apărut în Cliff - și încadrate în ceea ce autorul numește „romanul vocilor”. În paginile sale există mărturii ale celor care au pierdut în utopia sovietică, care au ca rezultat o lucrare la jumătatea distanței dintre interviu și cronică, dar mai ales oferă, datorită staturii literare a autorului său, o poetică a tragediei.
„Am împlinit deja 51 de ani, am proprii copii și totuși vreau să vină mama”, a spus unul dintre protagoniștii Ultimilor Martori, unde Alexievich culege zeci de amintiri ale celor care au trăit al doilea război mondial în copilărie. „Găsirea personajelor mele este o treabă grozavă, este foarte greu să găsești oameni care știu să-și verbalizeze suferința. Auzirea acestuia nu înseamnă că textul înregistrat este materializat într-o carte. Noi, scriitorii, suntem ca sculptorul Rodin, trebuie să transformăm povestea în literatură, dar și să fim sinceri cu sentimentele și adevărul ", explică Nobel (Ucraina, 1948) într-o întâlnire organizată în Espacio Fundación Telefónica.
El spune că în spatele fiecărei uși există suferință și că, atunci când întâlnește unul dintre acei suferinzi, vorbesc ore întregi despre problemele care îl deranjează cel mai mult: războiul, dragostea, dezastrul de la Cernobîl, prăbușirea Uniunii Sovietice. Nu există niciun chestionar sau linii directoare pentru interviuri. „Pentru cărțile mele nu pot pune doar întrebări. Povestea nu poate apărea dintr-o singură conversație ”, recunoaște el despre procesul său creativ. „Uneori văd o persoană de cinci sau șapte ori, mă gândesc la ceea ce spun și uneori vorbesc din nou cu ei după un an”. În această „lucrare infinită”, martorii și mărturiile ei o bântuie din carte în carte, dueluri individuale ale aceleiași povești cicatriciale. „Munca de colectare a poveștilor eroice poate fi pentru scriitori și jurnaliști, deoarece este adevărul războiului, care poate să nu intereseze marele adevăr istoric”, diferența dintre istoriografie și opera sa.