Srimati Radharani Ki Jay Note despre EKADASI și CATURMASYA

Excelent „Ekadasi Rap”: de Sucandra dasi.

radharani

Sri Ekadasi este a unsprezecea zi după luna plină și, de asemenea, după luna nouă. Esența este să mănânci simplu o dată sau de două ori pe zi, pentru a avea cât mai multe ore posibil dedicate activităților devoționale, cum ar fi să faci japra mantrelor vedice (în special Hare Krishna Maha-mantra, Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare, Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare), precum și ascultarea, citirea, cântarea și amintirea subiectelor legate de Sri Sri Radha-Krishna, calitățile sale, distracțiile și asociații transcendentali.

Sri Ekadasi este, de asemenea, cunoscut sub numele de hari-varsa, un termen folosit de Sri Rupa Gosvami în lista care definește ramurile Sadhana bhakti (care este numărul 9 din 64).

Găsim acest lucru în Sri Bhakti-rasamrta-sindu („Nectarul devoțiunii” de Srila Prabhupada sau „Sri Bhakti-rasamrta-sindu-bindu” de Srila Visvanatha Chakravati, tradus în spaniolă cu comentariul lui Srila Bhaktivedanta Narayana Maharaja de „Gaudiya Vedanta” Publicații ").

Această zi (a lui Ekadasi) este cunoscută și sub numele de „Sri Madhava Tithi”. Srila Bhaktivinoda Thakura, în capodopera sa „Jaiva Dharma” (care va fi publicată în curând în spaniolă de „Gaudiya Vedanta Publications”), în Capitolul 5 ne spune: „Când oamenii materialiști urmăresc Ekadasi, acest lucru le eradică păcatele, în loc când bhaktas (devoți) ) observați ekadasi, le întărește Hari-bhakti. Uitați-vă, este o lume a diferenței! "

Mai târziu, în capitolul 20 al aceleiași cărți, în conversația dintre Sri Vijaya și Sri Raghunath dasa babaji, Babaji Thakur îi explică elevului său că, pentru a observa Sri Ekadasi, trebuie să urmați celibatul, atât cu o zi înainte (dasai), cum ar fi ziua Ekadasi în sine și a doua zi (dvadasi), post fără măcar apă potabilă, rămânând treaz toată noaptea dedicându-se exclusiv și neîntrerupt practicilor devoționale și a doua zi rupând postul la ora prescrisă (parana).

Aceasta se numește nirjala ekadasi (ekadasi fără chiar apă potabilă). Bhabaji Thakura mai spune în aceeași conversație că, dacă o persoană dintr-un motiv sau altul nu poate observa nirjala ekadasi, Sri Hari-Bhakti-vilasa afirmă că ar trebui să le ceară brahmanelor sau fiilor săi să postească în numele său.

Dar există modalități mai flexibile de a urma Sri Ekadasi, unde se poate onora maha prasadam, alimente oferite adorabilei Zeități care se încadrează în categoria alimentelor permise pe Ekadasi. (Ca și cele din lista atașată). În Mahabharata se spune: astaitanya-vrataghnani apo mulam phalam payah havir bráhmana-kamya ca guror vacanam ausadham ["Următoarele opt lucruri nu distrug jurământul (Ekadasi): Apă, rădăcini, fructe, lapte, ghi (unt clarificat), dorința unui bráhmana, cuvintele și plantele medicinale ale lui Sri Guru (medicamente în general) "].

Mahabharata, Udyoga parva Srila Bhaktivinoda Thakura mai afirmă într-una dintre poeziile sale devoționale: madhava-tithi, bhakti-janani, jatane palana kori, krsna-basoti, basoti boli ', parama adare bori [„Observ cu atenție zilele sfinte ale Ekadasi și Janmastami pentru că sunt mama devotamentului. Krișna rămâne în aceste tithis, așa că, onorându-i, putem să-L atingem foarte ușor. Respectând profund Krishna lila-sthana (locurile de distracție), ei îmi vor da binecuvântările lor. "]

Suddha-Bhakata din Srila Bhaktivinoda Thakura, versetul 2 Povestea modului în care se manifestă Sri Ekadasi este descrisă în unele Purana unde se explică faptul că atunci când compasiunea lui Sri Krishna pentru entitățile vii își asumă o formă, se numește Ekadasi devi și că se manifestă ca partea stanga. Ekadasi devi este Bhakti devi, deci oferindu-i respectul cuvenit primim Bhakti. Cine nu aspiră să obțină Pure Bhakti?