Show and Oversoul - La Nueva España
Despre „prințesa oamenilor” și mulțimea care o trăiește și o iubește
Știri salvate în profilul dvs.
În urmă cu mulți ani, înțelepții au început să se îngrijoreze de spiritul mulțimii; Și Freud, desigur. Concluzia, afirmată grosolan, după cum subliniază Baroja în „Rapsodii”, este că există o psihologie colectivă, un supersoul social care nu este, în niciun fel, rezultatul adăugării tuturor sufletelor particulare, ci suma energii pe care le rămân după ce se distrug parțial unul pe celălalt, când toate se freacă unul de celălalt și vin în contact. Așa mulțimea care aplaudă un moment și, în momentul următor, fluieră și face pieptănul, precum Ánsar Dígitus Erectus, unor studenți universitari din Oviedo. Poate de aceea elenii de elită au spus că unul câte unul, separat, atenienii erau vulpi mai isteți decât vulpejele, dar că toți laolaltă erau niște nebuni de nesuportat și că nu existau cariatide sau atlante care să le suporte; iar romanii considerau senatorii drept bărbați onorabili, dar Senatul era o fiară uriașă și rea.
Acum supersoul unei mulțimi de spanioli trăiește și trăiește pentru un cetățean, marcat mai degrabă cu fervoare decât cu batjocură drept „prințesa poporului”. Prințesele sunt creaturi de prisos care sunt abundente în realitate și în ficțiunea basmelor. Dar acesta are mulți centimetri de avantaj pentru călcâie pentru ceilalți, căsătoriți cu prinți coroane, toți din clasa superioară sau mijlocie sau inferioară, dar, la urma urmei, burghezi cărora le lipsește darurile prețioase și precise pentru a fi iubiți de această comunitate mare, capabil să se închine aceluiași idol, să cânte aceleași litanii la unison și să apere cu dreaptă furie obiectul venerării sale, în acest caz o tânără mamă singură a unei fete fiică a unui toreador, o fată de cartier, cu carisma Cenușăresei care, obosită de plâns, întoarce povestea și se eliberează de întunericul bucătăriei sale, după ce a descoperit farmecul norocos dintre cărbuni.