Scurtă istorie a prostului satului - Revista culturală Jot Down
În sfera islamică începând cu secolul al VII-lea, este larg răspândită ideea că nebunii și idioții ar trebui tratați cu respect, deoarece își au mintea în cer în timp ce trupul lor se desfășoară printre muritori. O idee care nu este străină de creștinism, acolo avem, de exemplu, hramul păpușarilor, Simeon Prostul. În sate, când vine vorba de a da porecle vecinilor, știm deja că rareori există o cusătură fără fir, iar acest om a trăit cu mama sa până la vârsta de treizeci de ani, când s-a simțit chemat în scopuri superioare sau poate, ca bunul de Blas, a fost atunci când a moștenit funcția. De atunci a umblat gol pe străzi, flatulență fără flatulență, a bâjbâit femeile din templu cu cea mai mică nepăsare, cu o anumită ocazie a încercat să vindece un orb turnându-și muștar pe ochi și uneori chiar mergea târând un câine mort. El a avut atât de multă grijă în a fi prostul orașului încât a ajuns sfințit, astfel încât să vadă importanța pe care o poate avea îndeplinirea bine a acestui rol social.
Dar aceasta nu este o călătorie prin tratamentul medical al bolnavilor mintali, ci mai degrabă prin rolul lor social și cultural. Deci, să ne întoarcem la secolul al XV-lea, în care această idee de separare a nebunilor de societate prinde contur în diferite domenii, de asemenea în ficțiune. Apare astfel în 1492 Corabia proștilor, de Sebastian Brant, o carte - sau poate ar fi mai potrivit să o numim comic - cu un ton carnavalesc, în care, printr-o serie de vinete, el parodia viciile inerente fiecărei bresle sau clase și umanității în general. Pentru a face acest lucru, el plasează acțiunea în țara Cucaña, un loc constant de petrecere în care într-o zi cei deranjați îmbrăcați în haine de bufon sunt expediați în Narragonien, Țara Nebunilor. Fiecare dintre ei a întruchipat un defect de comportament, astfel încât această lucrare moralistă și satirică a fost bine primită, iar edițiile și copiile s-au succedat pe parcursul secolului următor. Ar inspira și pictura Naosul nebunilor, de Bosco.