Scriitorul și filosoful Javier Gomá reflectă asupra virusului după ce la suferit la început
După ce a suferit virusul la prima persoană, filosoful și scriitorul reflectă asupra momentului complicat pe care îl trăim și a ceea ce vom scoate din această experiență.
8 nov 2020 ixone diaz landaluce
El spune Javier Goma că, în vremuri grele, opera lui filozofi constă în a da motive pentru speranță. Și într-un moment în care realitatea este atât de greu de digerat și de gestionat, nu există o scuză mai bună pentru a discuta cu unul dintre cei mai respectați (și hipermetropi) intelectuali din țara noastră. Gomá (Bilbao, 1965), care a absolvit filologia clasică și drept înainte de a obține un doctorat în filosofie, a condus Fundația Juan March din 2003 și este avocat în concediu de la Consiliul de Stat. Și în ciuda unui CV pe atât de orbitor pe cât de eclectic, el se consideră, mai presus de toate, Scriitor. Opera sa este structurată în jurul a două idei esențiale: exemplaritatea și demnitatea, cărora le-a dedicat ultimul său eseu (Demnitate, Galaxia Gutenberg). După ce a trecut de Covid-19, Am vorbit cu el despre cele mai luminoase exemple pe care ni le-a lăsat această criză. Dar și despre lecțiile care, cu puțin noroc, umanitate va învăța din acest moment cumplit.
Femeie astăzi: Care este starea sufletească a unui filosof ca tine într-un timp la fel de complex ca acesta?
Javier Gomá: În dimensiunea personală, am trecut de virus și, deși sunt mult mai bine, am avut consecințe severe. Dar sunt practic și, dacă răul a trecut, prefer să aștept cu nerăbdare viitorul. În general, percep o mare descurajare. Că toată lumea poartă o mască a transformat lumea într-un loc fantomatic. Ne-au lipsit de bucuria de a trăi, de acel lux care este timpul liber activ, care îți face viața mai demnă, semnificativă, frumoasă și conștientă.
Exagerăm când spunem că distanța socială ne dezumanizează?
Până în prezent, am cunoscut o tendință aproape de neoprit spre prosperitate. Niciodată societatea nu a fost un pericol sau omul un lup pentru om. Acum poți fi un accesoriu la o moarte. Suntem mai vrednici în măsura în care facem lucruri inutile: îmbrățișăm, mergem la teatru, citim poezie, privim apusul soarelui. Dar pentru asta, trebuie să te emancipezi de supraviețuire. Iar boala îți amintește că suntem într-o stare de supraviețuire, nu doar individuală. Una dintre lecțiile pandemiei este că omenirea este în pericol.
Că o țară întreagă a fost de acord să se închidă pentru a proteja o minoritate este un imn al demnității ".
Am crezut că suntem invincibili? Am fi uitat vulnerabilitatea noastră?
Știam că individul este fragil, ceea ce este nou este că omenirea în ansamblu este o specie demnă de protecție. Cine ne spune că o pandemie mai gravă nu va veni peste cinci ani? Am simțit că dominăm natura prin tehnologie. Eram stăpânii universului. Și acum, stăpânii universului sunt amenințați de un virus invizibil.
El și-a dedicat ultimul eseu demnității. Care a fost expresia sa maximă în această criză?
În natura exemplară a bărbatului și a femeii fără alinare, care își îndeplinesc obligațiile fără agitație sau histrionism, există o măreție similară cu cea a eroului grec. În timpul închiderii nimic nu ar fi fost posibil fără instalator, lucrător poștal, lucrător. În plus, nu trebuie uitat că închiderea constă în ruinarea clasei productive în beneficiul clasei neproductive. Și faptul că o țară întreagă a fost de acord să se închidă acasă și să-și distrugă afacerile pentru a proteja o minoritate este un imn al demnității.
Moartea a fost omniprezentă în această criză. În multe cazuri, singur. Cum ne vindecăm colectiv de acea rană?
Ne-au furat rămas bun și societatea are nevoie de ceremonii pentru a solemna memoria, a canaliza durerea și a o socializa. Dar de obicei fac distincția între moarte și mortalitate. Moartea este faptul biologic pe care îl împărtășim cu furnicile și care este omniprezent: în știri, filme, jocuri video. Mortalitatea este conștientizarea naturii tale fragile. Pandemia ne poate ajuta să ne amintim că trebuie să învățăm să fim mortali.
Ce poate face filosofia pentru noi în vremuri atât de întunecate?
Poate ați auzit că filozofia ne ajută să fim cetățeni critici. Asta îmi dă o lene monumentală. Suntem deja o societate critică. Filosofia ar trebui să ne facă cetățeni bucuroși. Și o doză de speranță face întotdeauna cea mai gustoasă mușcătură. Când atingi o anumită vârstă, lucidul, cinicul și amarul te înconjoară. Și arta de a trăi constă în restabilirea surselor de entuziasm, chiar dacă viața îți amintește de sfârșitul nostru și societatea insistă asupra motivelor deznădejdii. Și a fi plin de speranță este relativ ușor.