Robert Castel o sociologie în slujba celor mai urgente cereri sociale - Cuartopoder
Julia Varela *
Sociologul Robert Castel a murit la Paris pe 12 martie. Moartea sa este o mare pierdere pentru sociologia europeană, deoarece a fost unul dintre puținii sociologi care, urmând clasicii, au folosit analize istorice pentru a înțelege prezentul. Lucrările sale prețioase și precise ne-au ajutat să înțelegem logica socială, ce se întâmplă, ascensiunea neoliberalismului, privatizările, dezmembrarea progresivă a statului social. Titlurile ultimelor sale cărți sunt, în acest sens, suficient de elocvente: discriminare negativă, cetățeni sau indigeni? Insecuritate socială, ce înseamnă a fi protejat? Incertitudine crescută: muncă, protecții și statutul individului.
Crearea Universității din Paris VIII a contribuit, de asemenea, la relansarea sociologiei critice. Robert Castel și Jean-Claude Passeron au creat și coordonat Departamentul de sociologie în care au fost instruiți mii de studenți de sociologie de toate naționalitățile.
Pe lângă faptul că a fost în contact cu Centrul pentru Sociologie Europeană, Castel a intrat în contact și cu un alt curent de gândire critică reprezentat de Michel Foucault. În 1973 a fost publicat Moi, Pierre Rivière, rezultatul unui seminar ținut la Colegio de Francia și regizat de Foucault, la care Castelul a avut o participare importantă. De fapt. El a contribuit la acea carte cu o lucrare intitulată Les médecins et les juges, în care studiază interacțiunile care au început apoi să se stabilească între medicina mentală și justiție pentru a-și însuși câmpul nebuniei. Prin urmare, el a avut drept referință directă pentru munca sa intelectuală studiile care se desfășurau la Centrul de sociologie europeană, cu orientare marxistă și weberiană, și cele realizate de Foucault și colaboratorii săi, cu o tendință mai libertariană.
Concepția societății care stă la baza muncii lor este deci aceea a unei societăți în care există inegalități, nedreptăți, diferite clase sociale, conflicte și nu aceea a unei societăți formate din indivizi, așa cum a fost apărată de crezul liberal, iar mai târziu de neoliberal. . Acest tip de abordare sociologică recunoaște că nu suntem indivizi total liberi și că nu ne putem bucura de libertatea noastră decât dacă suntem conștienți că suntem ființe sociale supuse constrângerii din partea organizării sociale. Obiectivarea sociologică a acestor constrângeri este, prin urmare, în slujba libertății.
Primele sale cărți, Le psychanalysme (1973), L´ordre psychiatrique. L´âge dór de l´alienisme (1977), La société psychiatrique avancée (1979), acesta din urmă în colaborare cu Françoise Castel Da Anne Lovell, De asemenea, sunt apropiați de tema lor de lucrările efectuate de Foucault și, mai precis, de L´histoire de la folie și Naissance de la clinique. Castel a explicat afinitățile lucrărilor sale nu numai cu Foucault și Bourdieu, ci și cu alți analiști sociali, precum Deleuze, Goffman, Elias, etc., dar în același timp a scris, într-un interviu despre „folosirea oamenilor mari”, că a ales să nu intre în vreo ortodoxie, că a ales să-și găsească propria cale. Prin urmare, a știut să inoveze, să-și articuleze propria privire care se bazează și pe clasici, printre care Emile Durkheim ocupă primul loc. Prin urmare, el aplică metoda istorico-comparativă în lucrările sale sau dacă preferați genealogia.