Relaxare în post - UDG TV
Este o practică care chiar de la începutul Postului Mare a dat ceva de vorbit. Vă prezentăm penultima tranșă a acestui special despre construcția istorică a postului
De Andrea Prado
Cel puțin spre Evul Mediu și, în ciuda discuțiilor anterioare, 40 de zile ar fi perioada alocată pentru perioada Postului Mare. De la începutul acestui sezon, lactatele sau carnea erau interzise, chiar și duminica și în zilele de post, se făcea o singură masă pe zi și nu se putea face înainte de întuneric.
Cu toate acestea, după cum subliniază dr. Juan Pio Martínez, într-un timp timpuriu istoricul Socrate a subliniat că practica de a rupe postul a fost tolerată în jurul orei a noua, adică în jurul orei trei după-amiaza.
«Știm în special că Carol cel Mare în jurul anului 800 și-a luat masa din Postul Mare la două după-amiaza, această avansare treptată a orei cinei a fost facilitată de faptul că orele canonice ale nona, mai degrabă decât reprezintă momente fixe de timp, reprezentau spații de timp, ora a noua sau a noua însemna strict trei după-amiaza, dar cel de-al nouălea birou putea fi recitat la aceeași oră a șasea, care corespundea în mod logic orei a șasea la prânz. În așa fel s-a ajuns să se creadă că a noua oră a început la prânz; Astfel, deși autorul secolului al XI-lea Micrologus susținea în continuare că cei care mâncau mâncare înainte de căderea nopții nu posteau conform canoanelor, încă din secolul al XIII-lea unii teologi precum franciscanul Richard Middleton, care și-a bazat decizia pe Obiceiul său timp, afirmă că un om care ia masa la prânz nu rupe postul postului ".
Introducerea așa-numitei colații ar fi cauza ca postul postului să fie luat într-un mod mai relaxat
«Acest lucru pare să fi început în secolul al IX-lea, când consiliul din Aex lachappel a autorizat concesiunea, chiar și pentru mănăstiri, a unei băuturi de apă sau altă băutură seara pentru cei care erau obosiți de munca manuală a zilei. De la acest mic început s-a dezvoltat o îngăduință mai mare, principiul parvitas materiae, adică o cantitate mică de alimente nu rupe postul până când nu este luată ca parte a unei mese, a fost adoptat de Sfântul Toma de Aquino și de alți teologi. De-a lungul secolelor, a fost recunoscut cu o cantitate fixă de alimente solide mai mici de șase uncii, putând fi luat după băutura de la prânz, deoarece băutura aceea de seară, când a început să fie tolerată în mănăstirile secolului al IX-lea, a fost luată la timp în care colațiile sau prelegerile bărcii de Cornflower erau citite cu voce tare fraților. Această mică îngăduință a ajuns să fie cunoscută sub numele de colație și a fost numită așa de atunci ".