Războaiele lui Carol cel Mare împotriva sașilor sau Războaiele săsești - Călare!
fundal
În timp ce carolingienii au sprijinit reorganizarea Bisericii în acele părți ale Germaniei de Vest și de Sud care erau de mult timp creștine, sașii și frizii păgâni au devenit din ce în ce mai mult o anomalie, dacă nu chiar un afront pentru creștinism. Misionarii anglo-saxoni au jucat un rol notabil în aceste eforturi, dintre care unii au fost martirizați și au devenit sfinți. Între timp, mulți sași, văzând soarta vecinilor lor, au ajuns să creadă că aderarea la credințele tradiționale păgâne era un aspect necesar al menținerii independenței lor politice.
Chiar și ura față de creștinism părea să fi crescut, iar raidurile săsești pe teritoriul condus de franci vizau adesea biserici și mănăstiri, ucigând preoți și călugări și violând călugărițe. Poate că jefuitorii credeau că astfel de acte erau plăcute zeilor lor, sau poate că era pur și simplu sălbăticia oamenilor care se simțeau amenințați. Cu toate acestea, dovezile documentare și arheologice arată că unii sași s-au convertit la creștinism, deși soarta și rolul lor în următoarea luptă cu Carol cel Mare rămân incerte. Relația dintre dinastia Carolingiană și papalitatea din Roma fusese întărită sub conducerea lui Pepin, tatăl lui Carol cel Mare.
Lupta dintre carolingieni și sași într-o pădure, majoritatea luptelor au fost pândite în pădure. Autorul Mitek Jakubiec, cunoscut sub numele de provocări etice, pentru revista Medieval Warfare
Între timp, în câmpiile nordice existau zone larg deschise, lipsite de acoperire sau locuri evidente pentru tabere fortificate. Totuși, înființarea de baze fortificate și centre de garnizoane a devenit centrul strategiei lui Carol cel Mare. Acestea au fost ocupate de coloniști militari, care în cele din urmă vor fi integrați în populația mai mare. Între timp, cele construite în sudul și vestul Saxoniei în primii ani ai conflictului au servit drept punct de plecare pentru campanii ulterioare.
Perioada inițială (772-780)
În 772, regiunile Renaniei au fost devastate de bandele săsești. Războiul a început în 772 odată cu invazia francă a teritoriului săsesc. La fel ca predecesorii săi, Carol cel Mare își planifica de obicei campaniile la sfârșitul iernii sau la începutul primăverii. De îndată ce aceste planuri au fost gata, mesagerii au fost trimiși la poziții sau la alți lideri militari de rang înalt pentru a aduce forțele așteptate, specificând data și locul întâlnirii. Lupta a avut loc vara cu un armistițiu, formal sau informal, care a intrat în mod normal în vigoare odată cu apropierea iernii. Cu toate acestea, Carol cel Mare a fost dispus și capabil să continue operațiunile militare la un nivel relativ scăzut în timpul iernii, dacă acest lucru a fost considerat necesar.
Campania lui Carol cel Mare a ajuns până la râul Weser, distrugând în urma sa câteva cetăți săsești. Saxonii s-au retras dincolo de râul Weser. După ce a negociat cu nobilimea saxonă și a obținut ostatici, Carol cel Mare a părăsit zona și s-a concentrat asupra războiului împotriva lombardilor din nordul Italiei. Sașii erau împărțiți în patru grupuri, în funcție de regiunile lor de apartenență: Westfalia, care se învecina cu Austrasia spre vest și, dincolo de aceasta, cu Stphalia. În mijlocul acestor două regate se afla cel al Angriei, iar la nordul Nordalbingiei anterioare, la baza peninsulei Iutlandei.
Prima campanie saxonă a lui Carol cel Mare. SursaВ www.lahistoriaconmapas.com
În anul următor, în 774, în timp ce Carol cel Mare era încă ocupat în nordul Italiei, jefuitorii sași au devastat o mare parte din nordul Hesse și au ars Abația de la Fritzlar, ducându-l pe stareț și călugări la sabie. În toamnă, Carol cel Mare s-a repezit din Italia și cu trupele locale disponibile s-a întors să recupereze Eresburg, dar vremea rea a întrerupt campania.
Atac de infanterie grea carolingiană asupra unei cetăți săsești. Autor Edouard Groult.
La întoarcere, el a întărit forturile din Sigiburgo și Eresburgo, care până atunci erau bastioane săsești importante. Toată Saxonia se afla sub stăpânirea sa, cu excepția Nordalbingiei.
De Crăciun, a trebuit să se întoarcă în Italia pentru a-i supune pe ducii de Fruily și Spoleto și, odată subjugat, Carol cel Mare a trebuit să se întoarcă rapid în Saxonia în 776, deoarece o revoltă i-a distrus cetatea din Eresburg.
Cel mai important lider saxon, ducele Widukind, a plecat în Danemarca, acasă a soției sale.
Incapabil să treacă râul Rin, Widukind și-a condus oamenii în Koblenz, capturând o mare parte din populația rurală și trimițându-i în Saxonia ca sclavi. O forță carolingiană relativ mică a verificat atacul rebelilor
O forță carolingiană relativ mică s-a confruntat cu atacul rebelilor din Koblenz, Widukind a căzut înapoi spre Deutz, dându-le dușmanilor impresia că sașii au fost învinși și că fug, atunci când au fost urmăriți, au făcut fie un contraatac, fie o ambuscadă înfrângându-i pe urmăritori lângă Deutz. Vestea acestei victorii ar fi încurajat mulți alți sași să abandoneze creștinismul și, ca urmare, flăcările revoltei s-au răspândit și mai mult.
Carol cel Mare a aflat de această problemă când a ajuns la Auxerre la întoarcerea sa din Spania și au trimis rapid trupe în Renania, unde i-a învins și a capturat sașii lângă Leisa în valea Eder. Centrul rezistenței săsești s-a mutat din nou spre nord, în zona Wigmodia dintre râurile Weser și Elba, unde Widukind a găsit aliați fermi.
Carol cel Mare împotriva sașilor. Autor Alphonse de Neuville
La o dietă lângă Lippe, în 780, a împărțit așa-numitul teritoriu cucerit al Saxoniei în zone ecleziastice în care episcopii, preoții și stareții puteau predica mai eficient și a participat la mai multe botezuri în masă. În același an, Carol cel Mare a decretat pedeapsa cu moartea pentru acei sași care nu s-au botezat, nu au sărbătorit sărbătorile creștine sau au incinerat morții lor. Între 780 și 782, Saxonia a trăit o perioadă de pace.
Perioada intermediară (782-785)
Aceste măsuri au aprins din nou scânteia rebeliunii. În același an, Widukind s-a întors în toamnă pentru a conduce o nouă revoltă, care a dus la mai multe atacuri împotriva Bisericii. Saxonii au invadat teritoriul Chatti, un trib germanic care fusese deja convertit la creștinism de Sfântul Bonifaciu și care aparținea Imperiului lui Carol cel Mare.