Poveste pe scenă
Maruxa Baliñas
După cum știți mulți dintre voi, ador muzica lui Șostakovici și personajul însuși mă fascinează. Uneori scriu despre el și citez deseori un articol despre muzica sovietică care îmi place foarte mult: Stalin și arta plictiselii (2004), unde Marina Frolova-Walker analizează muzica sovietică ca o artă al cărei scop era să creeze muzică funcțională și funcțională, iar originalitatea sau creativitatea au fost considerate valori negative. Dar, în ciuda lui Frolova-Walker și Taruskin, ideea mea despre ce a fost muzica sovietică „standard”, nu cea realizată de marii compozitori precum Prokofiev, Șostakovici sau Jatchaturian, ci cea de zi cu zi, a fost destul de teoretică, deoarece practic nu ascultasem niciodată la muzică.acesti compozitori „minori”.
De aceea Kosta m-a fascinat absolut. Are toate clișeele unei opere destinate să atragă Stalin, chiar dacă premiera a avut loc în 1960, cu Stalin deja mort. Protagonistul este un tânăr poet revoluționar (este o persoană reală, Kosta Khetagurov, 1859-1906) care se întoarce în Osetia din exil pentru a-și revedea pământul iubit. Când ajunge în Osetia, întâlnește o văduvă săracă și copiii ei care îi spun cât de grea este viața și se confruntă cu maleficul prinț Dzakhsorov, căruia nu îi pasă de poporul său, ci doar de divertismentul său și ai cărui servitori abuzează pe cei săraci și slabi. Bineînțeles că poetul îl apără pe fiul văduvei când servitorii vor să-l bată pentru că fură o bucată de pâine, iar Kosta împarte apoi pâinea cu văduva și copiii ei și îi cântă bebelușului o cântec de leagăn. Mergeți pe drumul său și cântați un imn bombastic în care auziți adesea „Oamenii din Osetia” și cuvântul „sovietic”, care înseamnă „unire” și verbul „uni”.
În cele din urmă, ajunge în satul său, unde secerătorii cântă cântece frumoase și ce face când ajunge? Ei bine, începe să cosi și abia mai târziu se face cunoscut și îl primesc fericiți cu mai multe cântece și dansuri. Desigur, dansatorii fac dansuri populare, dar cu indicii ca în baletul clasic (Șostakovici râde de asta în baletul său Curentul limpid). Petrecerea se încheie brusc, deoarece slujitorii prințului au dat foc orașului și trebuie să fie Kosta și prietenii săi care să salveze eroic bătrânii și copiii.
În al doilea act apare povestea de dragoste, dacă se poate numi așa. În timp ce își sărbătorește ziua de naștere, Ana, logodnica Prințului și fiica preotului, părintele Alexandru, cântă pentru musafiri un cântec despre o poezie de Kosta. În acel moment, Kosta ajunge și descoperă că prietena ei din copilărie este acum logodnica prințului, dar nu l-a uitat. Prințului nu îi place această prietenie și se confruntă din nou cu Kosta. În cea de-a doua scenă a acestui act, Kosta se află într-un parc de toamnă cu Ana, dar, deși ea îl iubește, el nu se angajează, pentru că trebuie să plece din nou în exil. În ultima scenă, Kosta își ia rămas bun de la țara sa natală, dar nu înainte de a face niște proclamații revoluționare și, în cele din urmă, toată lumea cântă cuvântul „Libertate” și opera se termină.