Portal Libertario OACA - Portal Libertario OACA
Zborul unui zmeu este, de asemenea, legătura cu natura, deoarece, prin menținerea zmeului zburând, privirea nu părăsește așa-numitul cer prin care trec și norii, păsările și avioanele, dronele și parapantele disprețuitoare. Acolo intenția acelei priviri spre cer transcende spre reflecția asupra cine în realitate ar trebui să călătorească aerul și cine prin forță îl străbate generând zgomot, poluare chimică vizuală și artificială pe lângă spațiul pe care îl ocupă, care generează, de asemenea, chiar fatal suflă pentru ei păsări în care au fost și ele zdrobite de turbine sau elice.
Despre cine sau ce persistă în zbor atunci când păsările și dronele se ciocnesc. Uneori cad păsările și alteori cad dronele, este o luptă acolo sus.
Zborul, pe lângă faptul că este un act care este realizat doar de cei care s-au născut fiziologic adaptat pentru asta, este un comportament de înțelegere și înțelegere a aerului, profită de curenții de aer atunci când îi cunoaște, nu este întotdeauna luptând împotriva curenților lor sau la capriciul de orice fel. Se datorează unei deplasări care va duce la găsirea adăpostului, hranei sau turmelor acestora (grupuri de păsări).
Cucerirea aerului este un gând dominator care nu acceptă că nu este vorba de lupta împotriva naturii.
Problema este să înțelegem natura, precum și pe noi înșine, o cale de la care ne-am îndepărtat de civilizație.
Înțelegerea naturii înseamnă acceptarea cine suntem și trăirea cu ea. Numai că această forță nu va duce la promisiuni reale mici sau mari, sau nu, de îmbunătățire genetică pentru a fi superioare ca specie sau printre propriile noastre specii. Această problemă a dorinței de a fi superior este o propunere transumanistă, supremația speciilor de animale umane îmbunătățite asupra speciei de animale umane care rezistă să fie superioare celorlalți și asupra celorlalte specii de animale sau a oricărui alt așa-numit regat (vegetal, moneras, protist.).
Datorită infiltrațiilor de curenți străini libertății, în cadrul mișcărilor pro-libertate, luptele sunt duse în partea dominării. Acceptând astfel interferența noilor tehnologii în viața noastră și chiar în luptele noastre.
Astfel, din partea antispeciei, vor să introducă reprogramarea speciilor de animale prădătoare, astfel încât să nu mai fie așa sau, în orice caz, să fie exterminate prin intermediul unor pastile contraceptive sau modificări ale genelor lor care ar putea fi răspândite prin fluide sau relații de alte tipuri. Este arma dominației: bionanotehnologia, transgenicele ei și alte margini. În plus față de propunerile care sunt deja puse în aplicare, cele pentru utilizarea standardizată a „alimentelor” transgenice, precum și a suplimentelor precum B12 și alte vitamine de origine transgenică „astfel încât veganii să-și mențină în continuare etica foarte aclamată”. La fel ca și modificarea dietetică a celorlalte animale, așa cum se întâmplă cu câinii și pisicile, obligându-i să mănânce alimente non-fiziologice doar pentru că „stăpânul vegan nu vrea să fie anti-etic prin furnizarea de alimente cu carne de la alte animale sau nu-i lăsați să se hrănească vânând în oraș ”. În plus față de carnea sintetică care este promovată pe scară largă ca singură sau eficientă soluție la specism.
În ceea ce privește antipatriarhatul, avem utilizarea pilulelor contraceptive atunci când s-ar putea practica diferite tactici utilizate anterior, cum ar fi evitarea zilelor fertile în ciclul menstruației sau abstinența sau neglijarea actului sexual penetrant sau numărarea, oprirea sacralizării heteronormativității, auto -masturbare sau masturbare reciprocă etc.
O altă utilizare în lupta care întărește domeniul tehnologic și farmaceutic este aceea a intervențiilor chirurgicale de „schimbare” a sexului, care în realitate sunt doar schimbări de aspect, deoarece de multe ori nu merg mână în mână cu hormoni și sentimente doar pentru a proiecta o imagine care ar trebui nu fi proiectat cu o imagine ci cu acțiuni. Adică dacă cineva se simte „de alt sex” care relatează fără aceste intervenții care sunt și cuști fizice și psihice întărite de discursuri estetice infiltrate în mișcare cu o perspectivă clară de stânga care dorește ca poliția să le protejeze sau judecătorul să acorde dreptate. Produsul acestui gând este problema puțin abordată în mișcarea lgtbiq, care este gentrificarea generată de majoritatea activiștilor sau beneficiarilor săi în cartierele în care oamenii care locuiau acolo sunt strămutați de brațul represiv legal sigur și estetic al companiilor imobiliare și „Curățarea orașelor înainte de urât și străzile lor nesigure”. Aruncați o privire la cazul Lavapiés din Spania, în cazul în care știți puțin sau nimic despre această chestiune. Din fericire, există întotdeauna minți critice în cadrul fiecărei mișcări care își ridică vocea la ceea ce majoritatea, în beneficiul propriu și comun, aleg să tacă sau să privească apatic în lateral.