Maturitate spirituală și mistică creștină - Digital protestant
Există o realitate universală care există în toate ființele umane; care l-a descris pe marele psihiatru Viktor Frankl drept „prezența necunoscută a lui Dumnezeu”
23 DECEMBRIE 2017 23:00

Pentru a crește în cunoașterea Domnului nostru Iisus Hristos, primul lucru de făcut este să mâncăm: „Pentru că ar trebui să fiți învățători, după atâta timp, trebuie să fiți învățați din nou care sunt primele rudimente ale cuvintelor lui Dumnezeu” (Evrei 5:12).
Termenul primul este același cuvânt în greacă ca cel pe care îl găsim în Evanghelia după Ioan, „la început” (Ioan 1: 1) și se referă la ontologic, la bază, la fundamental.
Și textul continuă: „și ați devenit astfel încât să aveți nevoie de lapte, și nu de hrană solidă, și toți cei care participă la lapte sunt neexperimentați în cuvântul dreptății”.
Dar, astfel încât să putem participa cu toții la alimentele solide, este necesar să modificăm dieta alimentară încet și progresiv, în așa fel încât organismul să-l poată primi pentru a crește în echilibru homeostatic. Comparația este preluată din hrănirea unui nou-născut.
Dacă unui copil i se administrează hrană solidă, acesta poate provoca diverse tulburări, chiar și moartea. Dieta trebuie modificată progresiv și adecvat pentru vârsta copilului, astfel încât dezvoltarea lor psihosomatică să aibă loc sinergic.
Dieta slabă produce boli, cum ar fi rahitismul, care remediază deficiențele în dezvoltarea corpului și a minții pentru viață: „și oricine participă la lapte nu are experiență în cuvântul dreptății, deoarece este un copil, dar hrana solidă cei care au ajuns la maturitate, pentru cei care prin uz au simțurile exercitate în discernământul binelui și al răului ".
Bărbații și femeile de vârstă matură la care se referă Pavel nu sunt câțiva privilegiați, dar se referă la orice credincios care își exercită simțurile. Dacă nu vă exersați urechea nu puteți auzi bine, dacă nu vă exercitați ochiul, nu puteți vedea bine ....
„Sensuri exercitate”, acești termeni ar fi traduși literal din greacă prin „mijloace de percepție”. Exact Origen în comentariul său asupra cărții Cântece evidențiază în mod clar exercițiul simțurilor.
Să ne imaginăm că soția, care poate reprezenta Biserica alegoric, sau în sens mistic sufletul, este o persoană (colectivă sau individuală) pentru care organele simțului funcționează perfect: auz, vedere, miros, gust și atingere.
Soțul, care l-ar reprezenta pe Dumnezeu sau pe Hristos, funcționarea sa organoleptică este perfectă. Dacă nu exercităm organele percepției, nu vom crește în dezvoltarea personalității noastre: „lucrați mântuirea voastră (gr-dezvoltați sau lucrați- Filipeni 2: 12b) cu frică și tremur”.