Marea mărturie a gulagului că Culture EL PA nu a vrut să fie publicată; S
Editat în spaniolă „O lume aparte”, de jurnalistul polonez Gustaw Herling-Grudzinski
Mai mulți autori analizează de ce stânga europeană a ignorat aceste tipuri de povești
Cu aproape un sfert de secol înainte ca Alexandr Soljenitsin să descopere lumii oroarea lagărelor de muncă ale Uniunii Sovietice în timpul stalinismului în arhipelagul Gulag (1973), un tânăr jurnalist și scriitor polonez, Gustaw Herling-Grudzinski (1919-2000), a anticipat ce sistemul comunist săvârșise împotriva a milioane de oameni. Herling a publicat o lume aparte în Anglia în 1951, o relatare autobiografică a celor aproape doi ani care a supraviețuit în mediul rural din Arhanghelsk, în nordul Rusiei. Cartea, publicată în cele din urmă în spaniolă de Libros del Asteroide, detaliază orele lungi de sarcini dureroase în condiții meteorologice extreme, violurile femeilor, rănile provocate de prizonieri pentru a rămâne în concediu medical și pentru a avea ceva mai multă mâncare, foamea chinuitoare, durerea de epuizare și arestările kafkiene ale unui sistem dispus să spele creierul pe cel care l-ar accepta ca fiind greșit. O Stări de Cruce pe care Herling o descrie cu simplitate, cu un stil care uneori surprinde prin răceala ei, chiar și atunci când își relatează șederea în cazărmul mortuar, unde au fost trimiși evacuații.
Explicația acestui mod de a povesti atât de precis se datorează faptului că „crestăturile experienței lui Herling au fost secundare reflectării a ceea ce a văzut”, spune Ricardo San Vicente, profesor la Universitatea din Barcelona, traducător al autorilor ruși . „Herling ridică în cartea sa în ce măsură statul poate distruge un om”, spune acest profesor. Un regim pe care scriitorul José María Ridao și jurnalistul Jorge M. Reverte, cunoscători ai literaturii despre lagărele de concentrare sovietice, îl numesc „monstruozitate”.
Prima ediție a O lume separată a fost prefațată de Bertrand Russell. Filosoful britanic a spus că „dintre numeroasele cărți” pe care le citise despre sistemul penitenciar din URSS, aceasta era „cea mai impresionantă și cea mai bună scrisă pentru ciudata sa forță descriptivă”. În ciuda traducerilor succesive în diferite limbi, lucrarea a fost ignorată de stânga europeană. În Rusia și Polonia, după câteva decenii în indexul cărților interzise, a văzut în cele din urmă lumina în 1990. „Cunoașterea gulagului a fost întârziată mult timp, deoarece Uniunea Sovietică a fost o țară care a cucerit nazismul”, spune Ridao, care a trăit în URSS în anii de dinainte de prăbușirea sa. "Având un inamic comun cu democrațiile le-a dat sovieticilor acreditări pe care nu le aveau. URSS luptase din partea bună, dar nu din motive întemeiate. „Pentru Reverte”, ceea ce s-a întâmplat nu a fost încă suficient explicat deoarece a existat o mantie pioasă după cel de-al doilea război mondial care a determinat mulți intelectuali să ascundă aceste barbarități, care erau similare cu cele ale naziștilor. Cu siguranță, Stalin a ucis mai mulți comuniști decât Hitler. "Pentru Ridao, această intelectualitate s-a comportat ca" o ideologie sectară, care a acceptat un standard dublu pentru a pierde orice empatie cu suferința ".
Aberaţie
Dintre asemănările dintre Hitler și Stalin, Ridao explică faptul că „ideea comunistă a URSS întruchipează aberația unui ideal egalitar; Nazismul este un ideal de superioritate care a dus la aberație. "Unele căi paralele care, potrivit profesorului San Vicente, au fost deja subliniate de scriitorul și fostul ministru al culturii Jorge Semprún, deportate în lagărul nazist din Buchenwald și expulzate din Partidul Comunist al Spaniei în 1964.