Mănâncă noroi ca să nu rămâi însărcinată
Ingerarea lutului a fost un tratament contraceptiv și estetic obișnuit în Spania Epocii de Aur, un moft pernicios cu ecouri surprinzătoare astăzi. Vedete precum Shailene Woodley s-au alăturat deja.
Un vas mic de lut oferit pe un platou de argint. Acesta este elementul simplu care ocupă locul central în Las Meninas al lui Velázquez, captând atenția privitorului picturii. Totul este suspendat în timp ce privirile personajelor converg spre observatorul extern, care ia locul regelui Felipe al IV-lea și al soției sale Mariana a Austriei reflectate în oglinda din fundal. Infanta Margarita, figura centrală a tabloului, pare să urmărească reacția părinților deoparte înainte de a lua recipientul cu ceramică cu mâna.
Știri conexe
Pictată în 1656, capodopera lui Diego Velázquez - „teologia picturii” după Luca Giordano - a făcut obiectul unor interminabile interpretări estetice, politice și chiar astrologice. Puțini au influențat însă proeminența vazei de lut, o piesă cheie în compoziția picturii care ar putea dezlega misterul Las Meninas în lumina uneia dintre cele mai specifice obiceiuri spaniole din secolul al XVII-lea: bucaphagia.
Detaliu Las Meninas. Diego Velázquez, 1656.
Astfel botezată de istoricul de artă Natacha Seseña (1931-2011), orofagia este obiceiul de a consuma argilă coaptă, fie în mușcături mici, fie măcinată în pulbere. Un obicei foarte popular în timpul Epocii de Aur și în vigoare până la mijlocul secolului al XIX-lea, care din perspectiva noastră actuală pare mai degrabă o manie sau o nebunie dietetică. Cu toate acestea, această practică periculoasă are reflecții în unele dintre dietele excentrice susținute de celebrul de astăzi.
Cosuri si aplicarea lor practica
Ingerarea solului sau argilei în starea sa naturală, cunoscută și sub numele de geopagie, este un obicei prezent în societățile și populațiile primitive cu deficit alimentar de calciu și alte minerale. Unele dintre aceste meleaguri au fost foarte apreciate pentru utilizările lor medicinale, la fel cum au făcut-o persanii cu bolul armonic sau lutul Jurasan ca tratament astringent și antidiareic. Această utilizare a trecut de la Bagdad la Al-Andalus în secolul al X-lea, unde consumul de lut din Magán (Toledo) era obișnuit. Deși medicii andaluzi au interzis consumul de argilă coaptă în ceramică, Seseña aventură în cartea sa El vicio del barro (2009) că în acel moment a început obiceiul de a ingera argila ceramică zdrobită în Peninsula Iberică și efectele acesteia au început să fie verificate. pe corp. Dintre acestea, pierderea în greutate, slăbiciunea, paloarea și anemia cu deficit de fier. Acestea pot părea consecințe nedorite, dar primele trei sunt în concordanță cu idealul baroc al frumuseții feminine, iar ultimele au avut un rezultat mult dorit în acele zile: deficiența de fier a dus la amenoree sau la pierderea menstruației și a servit drept contraceptiv grosier.
La acea vreme, acest fenomen se numea „opilare” și consta într-o obstrucție a fluidelor corpului și, în consecință, o scădere semnificativă sau dispariția totală a fluxului menstrual. Această nepotrivire a făcut concepția dificilă, a reglementat perioadele excesiv de grele și a fost chiar folosită ca o șiretlic pentru a simula sarcinile care au forțat căsătoria promite să fie respectate.
Opilarea dorită cauzată de ingestia de lut ars a fost transmisă prin tradiția orală și de către slujitorii mauri ai înaltei societăți. În secolul al XVII-lea era deja un obicei popular practicat de toate clasele sociale, după cum se deduce din apariția sa frecventă în literatura vremii. Fie ca remediu casnic în bordeluri, fie ca tratament terapeutic în palate, ceramica din Estremoz (Portugalia) sau din Indii a fost apreciată în special, deși a fost făcută și în Talavera de la Reina, Salvatierra de los Barros (Badajoz) sau Garrovillas (Cáceres) ).
Natură moartă cu vaze. Anonim din Madrid, 1625.
Vazele - de la púcaro portughez și acesta la rândul său din latina pocŭlum ‘vaso’ - erau bucăți de ceramică cu pereți foarte subțiri și o culoare roșie aprinsă. Făcute din lut mirositor și parfumat, au servit la răcirea apei prin condens, la fel ca ulcele. Au adăugat aromă și parfum în apă, efect care a fost sporit prin adăugarea de rășini și condimente în argila originală sau cu tratamente ulterioare pe bază de băi de chihlimbar.
Astfel, vazele aveau diverse scopuri practice, de la reîmprospătarea și aromatizarea camerelor până la răcirea băuturii sau servirea drept bomboane și medicamente. Au fost obiecte de valoare și ca atare apar în numeroase naturi moarte și picturi ale vremii, subliniind aparenta lor simplitate printre măreția unor obiecte mult mai rafinate.
Navele erau încă folosite și mâncate în 1840, după cum povestea Théophile Gautier în Călătoria prin Spania: șapte sau opt sunt așezate pe marmura noptierelor și umplute cu apă, în timp ce, așezat pe o canapea, sunt așteaptă ca acestea să producă efectul lor și cu el plăcerea care se adună laolaltă. Vazele răsuflă după un timp, când apa, pătrunzând în lutul întunecat, răspândește un parfum care seamănă cu cel al tencuielii umede, sau al unei peșteri umede, închise mult timp. Transpirația vazelor este de așa natură încât după o oră se evaporă jumătate din apă, lăsând cea care menține oala la fel de rece ca gheața, cu o aromă neplăcută de cisternă. Cu toate acestea, fanilor le place foarte mult. Nemulțumiți de a bea apa și de a inhala parfumul, mulți oameni își pun bucăți de vază în gură, le transformă în pulbere și ajung să le înghită. "