Istoria dansului din burtă
Dansul din burta este unul dintre cele mai vechi dansuri orientale care exista. Combinați elemente din Orientul Mijlociu împreună cu altele din Africa de Nord.
În arabă este cunoscut sub numele de raqs sharqi رقص شرقي („dans oriental”) sau uneori raqs baladi رقص بلدي (dans „național” sau „popular”). Este probabil ca originea termenului „raqs sharqi” să fie în Egipt. Raks Baladi este un dans foarte elementar, practic fără mișcare și cu în principal mișcări de șold. Evoluția acestui dans se numește dansul burții sau Raks Sharki în egipteană.
Termenul „dans de burtă” (în spaniolă „dans de burtă”) este, după unii, o transcriere sau transliterare proastă a cuvântului care desemnează stilul de dans Beledi sau Baladi și este de obicei atribuit lui Sol Bloom, director de spectacole la Târgul Universal din Chicago din 1893.
Raks Sharki include mișcări de folclor egiptean, dans clasic și contemporan, cu mișcări grozave, întoarceri și mișcări ale tuturor părților corpului, dar mai ales șoldului.
În Turcia, dansul din burtă este cunoscut sub numele de Gobek Dans sau Rakasse (ritm turcesc).
Originea exactă a acestei forme de dans face obiectul unei dezbateri constante în rândul fanilor dansului, în principal datorită cercetărilor limitate efectuate pe acest subiect. Majoritatea studiilor au fost efectuate chiar de dansatori, în încercarea de a le înțelege originile. Cu toate acestea, este adesea trecut cu vederea că o mare parte din dansul din Orientul Mijlociu apare în contextul social, nu atât în spectacolele de cluburi de noapte ale dansatorilor profesioniști, care este cel mai vizibil și plin de farmec mediu. Acest lucru a provocat o confuzie semnificativă cu privire la adevărata natură a acestui dans, ducând la teorii conflictuale în încercarea de a explica originile sale.
Acestea sunt câteva dintre teoriile existente:
descendent din dansurile Egiptului antic
Provine dintr-un dans religios care a fost cândva practicat de preotese ale templelor
a făcut parte din practicile tradiționale de naștere din regiunea/regiunile de origine.
S-a răspândit datorită migrațiilor popoarelor țigănești și a grupurilor similare de origine hindusă.
Dintre toate, primul este rareori aludat, în ciuda faptului că are sprijinul unor personalități precum dansatorul egiptean Doctor Mo Geddawi care îl promovează. Principalul suport pentru această teorie se explică prin asemănările dintre ipostazele artei egiptene și mișcările dansului în aspectul său modern.
Cea mai cunoscută teorie este cea care o asociază cu un dans religios, la care se face referire adesea în principalele articole pe această temă și care este larg mediatizată.
Teoria care o asociază cu „practicile de naștere” sub o serie de mișcări ale Raqs Sharqi moderne. Acesta este susținut și extins de dansatorul și antropologul marocan, cunoscut și sub numele de Carolina Varga Dinicu și are legătură cu revizuirea mișcărilor care au fost folosite pentru a ilustra sau a facilita nașterea. Deși acestei teorii îi lipsește un „punct de origine”, ea are numeroase referințe istorice orale, pe lângă faptul că este citată într-un comentariu la lucrarea Dansatorul lui Shamahka.
Două probleme sugerează dansul țiganilor ca origine. Se crede că popoarele țigănești și alte grupuri umane similare ar putea importa această formă de dans în călătoriile lor sau să o adopte din mers și să o răspândească. Datorită fuziunii formelor de dans țigănesc cu Raqs Sharqi, aceste teorii se bucură de o popularitate mai mare în Occident decât ar fi în mod necesar în țările lor de origine - deși acest lucru se poate datora parțial prejudecăților predominante cu privire la aceste popoare.
Oricare ar fi originea, dansul are o lungă tradiție în Orientul Mijlociu. În ciuda restricțiilor impuse de islam asupra reprezentării picturale a ființelor umane, există câteva exemple în acest sens în întreaga lume islamică. Cărți precum Arta și arhitectura Islamului 650-1250 arată imagini ale dansatorilor pe pereții palatului, la fel ca picturile miniaturale persane din secolele XII și XIII.
În afara Orientului Mijlociu, dansul raqs sharqi a devenit popular în timpul mișcării romantice din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, artiști orientaliști descriind viața harem a Imperiului Otoman. În acea perioadă, dansatorii din diferite țări din Orientul Mijlociu au început să arate aceste dansuri în diferite târguri universale, atrăgând adesea aproape mai mult public decât expoziția tehnologică în sine. Începuturile cinematografice includ unii dintre acești dansatori, cum este cazul filmului „Dansul Fatimei”, care a fost distribuit pe scară largă în teatrele vremii. Cu toate acestea, a câștigat critici puternice pentru „indecența” sa, în cele din urmă fiind chiar cenzurat de presiunea populară.