HYPNOTIX Trance-dub
Deși sa născut în Jamaica, muzica reggae își are originile cele mai interioare în tradițiile culturale ale „continentului negru”, Africa. În ciuda conexiunilor sale cu baza de origine și a „întunericului” rezultat din elementele actuale ale filosofiei rastafare, reggae-ul a surprins întreaga lume cu capacitatea sa de a exista departe de casă. Nu numai că există nenumărați muzicieni jamaicani care trăiesc și lucrează peste tot în lume, dar mulți alți artiști din Caraibe, Europa și Statele Unite s-au dedicat acestei forme de muzică. Germania, de exemplu, este o putere a dubului, care este o formă derivată a reggae. Puterea economică a acestei țări permite dezvoltarea unor sfere culturale mici și independente. Așadar, nu este de mirare că Hypnotix, o formație născută în Praga, lucrează mai ales la vest de granițele țării sale. Această formație și-a început cariera făcând muzică influențată de reggae și astăzi este o formație de etno-dans suficient de bună și universală pentru a-i face succes în toată Europa.
La mijlocul anilor optzeci, reggae a început să inspire scena muzicală cehă, iar cel mai tipic exemplu a fost o formație din Praga, numită Babalet. Cu toate acestea, grupul a suferit în curând o luptă între două atitudini foarte diferite, aproape opuse față de muzică. Unii membri ai trupei au vrut să se dedice reggae-ului vesel, în timp ce ceilalți erau mai ambițioși. Acesta din urmă a părăsit în cele din urmă Babalet și, într-un garaj/sală de repetiții din Nusle, au dat naștere lui Hypnotix. Trupa este o descendență a jam-sesiunilor improvizate și versurile lui Bourama Badji, un „poet dub” și descendent al familiei de vindecători naturali din Senegal. Albumul Rastaman in Prague (Bonton Music, 1990) surprinde această formație în forma sa brută și, prin urmare, mult mai puternică. În loc de un toboșar adevărat, există o mașină de ritm.
În Republica Cehă, în general, nu are prea mult sens să ascultăm discuri la doi sau trei ani după lansare. Această lucrare Hypnotix, veche de nouă ani, care a vândut imediat 37.000 de exemplare, este atemporală. Rastaman din Praga se simte ca și cum ar conține ciudățenia timpului în care a fost făcut. Există opoziție față de vechi și speranța unei mâini mai bune persistă pe tot parcursul albumului. Autentic Bourama s-a prăbușit cu muzica cehă într-un mod care nu ar fi putut trece niciodată neobservat.
Un disc de vinil a ajuns în mâinile lui Steve Barker, un proeminent DJ reggae al unui post de radio englez. Hypnotix a fost invitat să contribuie la compilația numită Shocks on the Wire, unde s-au regăsit în compania unor acțiuni precum Dub Syndicate sau Suns of Arqa. După aceea, grupului i s-a cerut să înregistreze un album la „Bob Marley Studios” din Sheffield, care este centrul ghetoului jamaican din Anglia. Rastafarienii locali la început au mâncat „albii” care cântau „muzica” lor în clubul situat sub studiouri. Cu toate acestea, Bourama a reușit să-și alunge toate îndoielile înainte de apariția celui de-al cincilea cântec.
Albumele New World Order (Monitor, 1993) și Right Time (Popron, 1995) amestecate de Louis Beckett de la Adrian Sherwood`s On-U Sound (Sherwood este inginerul de sunet al African Head Charge și Asian Dub Foundation), au fost vizibile tehnic mult mai clar și mai expresiv. Sunt, de asemenea, o dovadă incontestabilă a dezvoltării trupei. Piatra de temelie este încă „skankin” -ul lui Bourama. De obicei, el vine cu textele terminate, care sunt limitate la un anumit ritm african. În cazul melodiei Jambo Style, de exemplu, este un stil jambadon. Ritmul este apoi redat pe tobe. Această bază se împletește cu fiecare aspect al muzicii, ca și cum ar descrie „limbajul tamburului” hipnotizant african. Chitara, cu toate acestea, joacă un amestec de tot ceea ce a avut loc în decurs de 30 de ani în lumea rock`n`roll. Tastatura, din când în când, rătăcește plăcut în Orientul Mijlociu. Această deschidere muzicală către lume, talentul artistic și capacitatea de a îmbogăți un astfel de stil personal fac din Hypnotix o formație interesantă oriunde în lume.
Albumul New World Order a fost înregistrat cu un toboșar adevărat, dar din nou a jucat un rol alături de membrii trupei, iar aparatul de ritm a fost repede readus. Deși nu poate crea un cerc de ascultători în Republica Cehă în afara Pragului, Hypnotix a avut un succes enorm pe scenele din întreaga Europă. Au jucat nu numai în Germania, ci și în Anglia, Olanda, Austria, Norvegia, Danemarca, Polonia și în alte locuri. În timp ce acasă a fost puțin răspicat, trupa a cântat în străinătate cu Wailers, Burning Spear și Lee Perry. Hypnotix depinde și se bazează puternic pe ritmul reggae. Cu toate acestea, o transcende și o transformă într-o formă de artă individuală, personalizată și foarte particulară. Vârful absolut al scării muzicale pentru Hypnotix este albumul Witness of Our Time de anul trecut (African Dance Records, 1999). Noul album este visător și fericit, umplând spațial aerul și ținând pasul cu vremurile care schimbă lumea muzicii în fiecare zi. Și trupa se dovedește a fi un martor valoros al timpului nostru, sensibil la pulsul lumii și care oferă bucurie oriunde merge.
Neues aus Prag! Das Tschechische Soundprojekt Hypnotix hat sich wieder auf den Weg gemacht und ein neues Album herausgebracht. Die Formation um den musikalischen Kopf der Gruppe und Bassist Michal Ditrich sowie den senegalesischen Texter und Sдnger Bourama Badji hat ihren lдngst in den Europдischen Clubs heimischen World-Dub-Reggae Sound der Anfangsjahre konsequent Dubirance-ezinerchen istchen Mischirance-Türkisch Club angkommen, die 2001 die Europдische Konzert- und Clubszene begeistern dьrfte.
Das neue Album Kumah von Hypnotix bietet dabei aber nicht wirklich Neues, es sind keine extravaganten zukunftsweisenden Kreationen dabei, aber Ditrich's Sound hat Klasse, das Projekt zeigt sich in den Details kreativer als manch andere aus der Abteilung World-World. Die Musik bietet eine vielfдltige aber konsequente Mischung aus klassischen Dub-Reggae Einflüssen, Drum-and-Bass, TripHop und Weltenklдngen. Dadrьber schwebt immer der eindringliche Texter Badji, der in den diversen Senegalesischen Dialekten zur Musik spricht und singt. Und eine Ebene tiefer kommen dazu Stammes- oder sakrale Gesдnge als ferne Untermalung.