Cea mai căutată resursă - LA NACION
În ultima sa carte, Sergio Sinay pune la îndoială criteriile care guvernează în prezent pentru a da sens și posibilitatea de a se bucura existenței umane. În aceste pagini, o previzualizare a lucrării care, editată de Paidós, va fi în librării luna viitoare
Există o conspirație împotriva fericirii și în această carte propun să o denunț. Este un complot periculos, deoarece folosește numele fericirii pentru ao goli și a-l distorsiona și o face pentru profit, putere și manipularea conștiințelor. Următoarele pagini se nasc din indignarea pe care, personal, mi-o provoacă această conspirație perversă. O indignare care rezultă din observarea modului în care conspiratorii câștigă teren și cum, în timp ce fac acest lucru, creează condiții pentru adevărata nefericire, cea a unei vieți fără sens. Această conspirație nu este inocentă și, prin urmare, expunerea ei este, pentru mine, o chestiune de principiu.
Conspirația împotriva fericirii își propune să te facă să crezi că toate cele de mai sus sunt posibile, că fericirea te așteaptă la colț, că trebuie doar să întinzi mâna și să o iei. Înainte, desigur, va trebui să plătiți, să cumpărați, să debitați, să mergeți la cursuri, să vă puneți pe lista de așteptare pentru mașină, să cereți o întâlnire cu guru-ul, dar ce contează? Nu este vorba despre a fi fericit? Conspirația împotriva fericirii se răspândește (și are mesageri isteți, purtători de cuvânt, cărturari, propagandiști și comercianți să facă acest lucru) ideea că cei care nu vor să fie nefericiți și că cei care nu vor să fie fericiți nu merită să aparțină. Și există o mare parte din captură. În numele fericirii, sunt create legiuni de noi nenorociți. Și atât timp cât sunt, li se poate continua să li se promită o fericire falsă. Guvernele au nevoie de săraci pentru a continua să schimbe planurile sociale pentru voturi. Cei care profită de nefericire au nevoie de nefericiți pentru a promite în continuare ceea ce nu le vor da.
Această conspirație este periculoasă, deoarece trăim într-o cultură care nu știe cum să facă față amânării, care a devenit neobișnuită cu procesele și încearcă să le evite să meargă direct la rezultate (ca și cum un rezultat nu ar fi rezultatul unui proces), o cultură care trăiește sub iluzia că timpul și, de asemenea, spațiul pot fi eliminate, o cultură care se bazează pe cele trecătoare, precare, imediate și utilitare. O cultură în care inconvenientul, riscul, incertitudinea, așteptarea și pauza sunt experimentate ca insulte sau nedreptăți. O cultură în care predomină lenea mentală și intelectuală, analfabetismul emoțional, lipsa spirituală. O cultură în care realitatea urmează să fie înlocuită de simulacre nedureroase, inodore și insipide. Într-o cultură cu aceste caracteristici, se solicită fericirea imediată, ușor accesibilă, rezistentă la costuri. Psihoterapeutul Sheldon Kopp (autorul cărții „Spânzurat”) a scris odată că toată lumea vrea să meargă în cer, dar că nimeni nu vrea să moară. În același mod, nu este posibil să fii fericit fără a te confrunta cu realitatea, fără a-ți asuma conducerea vieții, fără a-ți asuma responsabilitatea pentru acțiunile și alegerile tale și pentru consecințele lor.