Așa s-a născut în mănăstirea benedictină din Cluny, în ziua tuturor sufletelor, acum o mie de ani
Astăzi, mulți oameni confundă Halloween-ul cu Ziua Morților. Spre deosebire de primul, de origine celtică, acesta din urmă a fost înființat în 998 de către starețul Sfânt Odilo, care a cerut să se dețină o funcție a doua zi după ziua tuturor Sfinților pentru „amintirea tuturor celor care se odihnesc în Hristos”.
Știri conexe
Juan Gómez-Jurado a declarat pentru ABC în 2014, o scenă curioasă din Ziua Morților care s-a întâmplat într-o după-amiază cețoasă în Navia de Suarna (Lugo). Puteți ajunge la cimitirul său traversând un pod medieval și acolo scriitorul a vorbit cu Balbina, care i-a spus: «De fiecare dată când merg să las flori pe mormântul soțului meu [care a murit cu 30 de ani mai devreme într-un accident de mașină], simt că este aici lângă mine. Nu acolo, nu. Langa mine. În nopți ca Dead Men, mă simt cald aici. Apoi a arătat spre umăr și a reușit să zâmbească. "Este mâna lui", a insistat el.
Această poveste a lui Gómez Jurado nu face excepție. În toată Galiția, în special și în toată Spania, Noaptea morților este trăită cu mare intensitate, deși puțini dintre cei care sărbătoresc Halloween-ul știu că originea sa autentică nu este anglo-saxonă, ci noaptea celtică a Samhainului, un festival anterior Creștinism care în anul 840, din ordinul Papei Grigorie al IV-lea, va deveni sărbătoarea tuturor sfinților. Și mulți chiar o confundă cu Ziua Morților, deși originea și originea ei sunt diferite.
În cazul Halloween-ului, numele său provine din engleză: „All Hallow’s Eve”. A fost o încercare de a atenua influența păgână amestecând-o corect cu creștinul. Și a funcționat, până la punctul în care memoria Samhainului a fost ștearsă în timp. Mai exact, a fost un proces început de romani în secolul I d.Hr. C., când au ajuns în Marea Britanie din mâna lui Claudio și a legiunilor sale Augusta, Hispana, Gemina și Valeria Victrix. După ce au pășit pe pământurile insulare, au „civilizat” festivalul prin eradicarea sacrificiului uman. În schimb, i-au înlocuit pe condamnați cu efigii. Mai târziu, și în încercarea de a romaniza în continuare sărbătoarea, au schimbat-o în festivalul Pomona (în cinstea zeiței merelor și a toamnei).
De-a lungul anilor și folosind civilizația romană ca o poartă de acces, Biserica Catolică a încercat să dea festivalului încă o întorsătură pentru a pune capăt credințelor celtice. Astfel, în 610, Papa Bonifaciu al IV-lea a stabilit sărbătoarea „Martirilor creștini” pe 13 mai. „Această măsură nu a avut prea mult succes, deci în secolul al VIII-lea d.Hr. Papa Grigorie al III-lea a implantat sărbătoarea Mucenicilor creștini la 1 noiembrie, făcându-l astfel să coincidă cu data sărbătorii Samhainului, iar mai târziu, Papa Grigorie al IV-lea a extins această sărbătoare tuturor sfinților panteonului creștin », explică medicul în istorie Margarita Barrera Cañellas în teza sa „Halloween, proiecția sa în societatea americană”. În acei ani, numele festivalului a fost schimbat în „All Hallow's Eve”, termen care va trece ulterior în actualul Halloween.