Nu există democrație fără împărțirea puterilor Economiei Cinco Días

Pentru ca cetățenii unei organizații politice să obțină o adevărată libertate, este esențial ca puterea statului să fie împărțită în mai multe puteri care servesc drept contrapondere și se rețin reciproc. Această teză, amintită în mod constant astăzi, a fost făcută cunoscută în urmă cu două sute șaptezeci de ani de marele jurist francez Montesquieu în lucrarea sa Spiritul legilor.

împărțirea

Teoria nu era absolut originală. Cu multe secole mai devreme, Aristotel susținuse clar că puterea concentrată se transformă în tiranie. Pentru Stagirite, idealul de guvernare trebuie exercitat în trei ramuri: prima va fi puterea deliberativă, adică cea legislativă, a doua corespunde managementului administrativ și a treia, sistemul judiciar, care trebuie să fie realizat de magistrați independenți aleasă dintre membrii orașului sau altele mai selective.

Trebuie să se recunoască faptul că atunci când citează teoria împărțirii puterilor, nimeni nu își amintește de filosoful grec. Acesta este atribuit în mod neîncetat lui Montesquieu, care a avut înțelepciunea de a-l explica inteligibil. Doctrina este atât de familiară încât s-a spus că „Montesquieu este mort” pentru a indica faptul că separarea indicată de francezi nu este necesară.

Numele real al lui Montesquieu era Charles Louis de Secondat cu titlul nobiliar de baron. Născut în Brede, lângă Bordeaux, unde a absolvit dreptul. A fost un călător neobosit care vizitează toată Europa.

Ideile sale filosofico-juridice nu au fost acceptate, în principiu, în țara sa. Lucrarea sa The Persian Letters nu a găsit un editor în Franța și a trebuit să fie publicată la Amsterdam, unde a fost vândută „ca niște chifle de pâine”, conform librăriilor, iar textul său The spirit of the laws, ulterior larg publicizat, a fost publicat Geneva.

Este o lucrare extraordinară a științei politice care studiază cea mai bună modalitate de a face legi, pe care juristul o definește ca „relațiile necesare care derivă din natura lucrurilor”. Toate ființele au legile lor, divinitatea, animalele și oamenii înșiși.