Moloh

TITLUL ORIGINAL: Moloch

alte filme

NAŢIONALITATE: Franța, Germania

ANUS: 1999

ABORDARE: Alexandr Sokurov

SCENARIE: Yuri Arabov, Marina Koreneva.

MONTARE: Leda Semionova

FOTOGRAFIE: Aleksei Fiodorov, Anatoli Radionov.

DIRECȚIA ARTISTICĂ: Serghei Kokovkin

VESTIAR: Lidia Kriukova

SUNET: Vladimir Persov, Serghei Mochkov.

MUZICĂ: Richard Wagner, Franz Liszt, L. Van Beethoven, W.A. Mozart, Norbert Schultze.

PRODUCȚIE: Tomas Kufus, Viktor Sergeiev.

PRODUCĂTORI ASOCIAȚI: Lenfilm, Zero Film, Fusion Product, Fabrica și ARTE.

GEN: Dramă

DURATĂ: 103 min.

FILMARE: Obersalzberg, Berchtesgaden, (Bavaria, Germania).

PREMIERĂ: Cannes, 14 mai 1999

INTERPRETI: Leonid Mozgovoi (Adolf Hitler), Elena Rufaanova (Eva Braun), Leonid Sokol (Joseph Goebbels), Vladimir Bogdanov (Martin Bormann), Anatoli Shvederski (preot).

Această nouă recreere a vieții lui Hitler și a soției sale în conacul lor din Cuibul Vulturului, în Alpii Bavarezi, este departe de a fi clișeu. Luând, poate ca referință, filmele de acasă realizate de Eva Braun unde apare Hitler cu celebrul său câine ciobanesc german, Sokurov ne aruncă într-o mare de ceață, ca o încercare de a rupe viziunea istorică tradițională, așa cum a făcut Buñuel la începutul unui câine andaluz.

Figura liderului german a fost tratată deja de Sokurov în scurtul documentar Sonata pentru Hitler (1979-1989). Aici, folosind materiale de arhivă rusești și germane, el nu reprezintă evenimentele care au avut loc, ci consecințele, așa cum vedem în Aleksandra, cu portretul său particular al războiului din Cecenia.

Titlul ales pentru filmul său, Moloch, provine de la numele divinității fenicienilor și a altor popoare influențate de aceștia, mai bine cunoscut sub numele de Baal, cu mai multe referințe în Biblie. Reprezentați cu capul unui berbec și al unui corp uman, s-au făcut sacrificii umane, în principal copii.

În acest film, Moloch este Hitler, omul zeu megaloman care trăiește în lumea sa mitologică, ignorând realitatea tristă a milioane de oameni care pier sau suferă dictatele sale, preocupați de propriile lor probleme de identitate, ca un capricios și copil egoist care, deși uneori pare să atingă desenul animat, ni se pare foarte real.

Führer este aici o ființă slabă, bolnavă, care este speriată sau dezgustată de toate, nu are încredere în nimeni și Eva Braun este singura care, uneori, este capabilă să-l mângâie. Fără îndoială, și spre deosebire de alte filme ale autorului, greutatea dialogurilor este enormă, cu o imagine a dictatorului departe de abordările cinematografice obișnuite, așa cum vedem în recentul Sinking, care își propune să fie o frescă istorică, unde sensul cronologic este esențial.

Caracterizarea lui Hitler, deoarece diferă de cea a celorlalte filme tratate până acum de cinema, ne este ciudată, deoarece pare atemporală. Dar este dintr-un moment specific, de carne și sânge. Ceea ce face Sokurov nu ne arată secvențierea cronologică sau referințe la evenimente concrete. Acestea sunt apăsări, resturi ale unei situații zilnice a oricărei zile de viață, un caracter fundamental al secolului XX.

Sentimentul de a fi intrat în mașina timpului este ceva comun pentru alte filme „istorice” Sokurov, cum ar fi Arca Rusă. Evenimentele se petrec în timpul lor istoric, nu cinematografic, așa că trebuie să desfășurăm un proces de abstractizare pentru a reconstrui evenimentele petrecute, pentru a trage concluzii din situații aparent neimportante.

Această naturalețe se reflectă și în dialogurile din vremuri absurde și alteori machiavelice ale ierarhilor naziști, toate bine amestecate și condimentate în mijlocul unei vieți cotidiene anodine care se învecinează cu absurdul, dar care ajută la convingerea protagonistilor. Poate că acest amestec de hiperrealism și caracter de vis ajută la faptul că a fost împușcat în adevăratul cuib de vultur, în Alpii bavarezi, una dintre reședințele și sediul central care a fost un cadou din partea partidului pentru Hitler.