Moartea Eului Renăscut cu psihedelici El Planteo
Ego Death: Reborn with Psychedelics
✍ 20 septembrie 2020 - 09:16
De Jeff Lebowe.
Ce este ego-ul?
Din perspectiva multor psihologi moderni, „ego-ul” poate fi văzut ca punctul culminant al a trei componente ale psihicului uman: viziunea unui individ despre sine (imaginea de sine), valoarea pe care și-o atribuie el însuși (stima de sine) și stimă de sine. multe convingeri, ideologii și afilieri pe care le ai (identitate de sine). Acest sentiment de sine al individului ne ajută să ne clasificăm și să ne cuantificăm realitatea. De asemenea, ne poate afecta gândurile, atât în moment, cât și în memorie. Prin urmare, ego-ul poate servi ca gardian al conștiinței, admițând în el doar acele gânduri care se conformează imaginii noastre de sine.
Toate aceste componente cheie ale minții încep să se dezvolte în jurul vârstei de cinci ani. Acesta este momentul în care activitatea din rețeaua de mod implicit (DMN) a creierului se distinge de alte rețele. DMN este crucial pentru dezvoltarea funcționalității sociale, percepția timpului, memoria trecutului și simularea viitorului și separarea „sinelui” și „celuilalt”. Scriitorul și filozoful Aldous Huxley, în faimoasa și citatele sale cărți The Gates of Perception, a inventat o teorie cu privire la motivul pentru care DMN a evoluat astfel încât să fie atât de împletit cu ego-ul și cu conștiința în ansamblu: cantitatea mare de date senzoriale primite trebuie clasificată și canalizată rapid și eficient printr-o supapă de reducere ”.
DMN și, prin urmare, ego-ul, potrivit lui Huxley, acționează ca această supapă reducătoare. Expulzează gândurile și intrările senzoriale care nu se potrivesc în mod clar imaginii noastre de sine sau identității de sine sau care ne-ar putea afecta stima de sine. Deși unele filtrări sunt necesare pentru a evita să fie copleșiți de o masă de date în mare măsură inutile și irelevante, de multe ori rezultă formarea unui părtinire cognitivă, sau, de asemenea, o lentilă dualistă prin care ajungem să percepem viața. Dualitatea este opusul realității adevărate (adică nu autoconstruite): împărțirea tuturor aspectelor vieții în forțe opuse, cum ar fi iubirea/ura, binele/răul, corect/greșit și sfânt/păcatul.
Pe baza acestei dualități, ego-ul stabilește limite care ne pot determina să ne simțim izolați de oamenii din jurul nostru și deconectați de natură și chiar de noi înșine. Din acest motiv, există cei care caută stări de dizolvarea ego-ului, ca cele produse de psihedelici sau meditație profundă. În această stare, granițele create de ego se dizolvă complet. Ești complet „în acest moment” și poți vedea lucrurile dintr-o perspectivă mai obiectivă, macroscopică. Nu mai ești un individ izolat de viață așa cum se întâmplă în jurul tău. Invers, te simți interconectat cu universul și cu toți locuitorii lui, trăind sentimente intense de iubire, euforie și unitate, în timp ce sinele este temporar uitat. Această stare de altruism și sentimentele ulterioare de conectare la univers sunt cunoscute sub numele de „moartea ego-ului”.
Moartea ego-ului
Din punct de vedere filosofic, moartea ego-ului poate fi descrisă ca o transformarea temporară a psihicului din a fi egocentric în a fi complet imparțială. Acest lucru ar putea încuraja o perspectivă nouă, clarificată de lentila dualității pe care egoul o aruncă asupra conștiinței noastre lumești.
Din punct de vedere științific, ipoteza morții ego-ului este rezultatul unei activități dezactivate în rețeaua de moduri implicite. Această liniște temporară poate acționa ca o „resetare” sau „reconectare” a rețelei. Astfel, poate „reconfirma” modele de gândire, care altfel sunt limitate de ego. „Dacă faci același lucru în mod repetat, parcă mergi pe același drum tot timpul”, spune psihologul Dr. Matthew Brown. Potrivit lui Brown, activitatea de tamponare în DMN și experiența morții ego-ului asociate cu aceasta, „tund gazonul”, astfel încât să puteți parcurge acea nouă cale puțin mai ușor.