Medicina și în Egipt; au vindecat boli în Egiptul Antic
Acum 4000 de ani, egiptenii aveau deja la dispoziția lor medici specializați, de la stomatologi la medici oculari, care își combinau cunoștințele fizice cu invocațiile magice
22 decembrie 2016
Vindecați cu stuf sau pene
Un oculist vindecă ochiul unui meșter. copie a unui tablou din mormântul lui Ipuy.
Ajutorul zeilor
Oculiștii au invocat zei ale căror mituri erau legate de ochi. Cel mai important era Toth, care vindecase ochiul zeului Horus. În imagine, Ochiul lui Horus. Amuleta din mormântul lui Tutankhamon. în jurul anului 1337 î.Hr.
Templul lui Kom Ombo
Dedicat lui Sobek și Haroeris (Horus cel Bătrân), a fost destinația a mii de pelerini care l-au consultat pe Haroeris, vindecătorul, despre sănătatea lor.
Urmările poliomielitei
Un preot pe nume Rom face o ofrandă; șchiopătarea ei ar putea fi cea mai veche mărturie despre poliomielită. Copie a unei stele datată 1403-1365 î.Hr.
Un ajutor pentru a merge
Posibila proteză pe care o vedem în stânga și care a înlocuit degetul mare al piciorului, a fost găsită la Teba, în anul 2000. Muzeul Egiptean, Cairo.
Era sora mai mare a lui Maya Tutankhamun?
Încă din copilărie, bolile bântuiau locuitorii Egiptului faraonic, a căror speranță de viață era de aproximativ treizeci și nouă de ani pentru bărbați și treizeci și cinci de femei. Concizia acestei existențe se datora tuturor felurilor de afecțiuni, pentru care textele „papirusurilor medicale” ofereau un compendiu de rețete sau rețete. Tulburările interne au fost explicate prin anomaliile depistate într-o anatomie umană de concepție foarte simplă, reflectată în Tratatul despre inimă cuprins în celebrul papirus Ebers, datat în jurul anului 1500 î.Hr. Lunga practică a observației a făcut posibilă descoperirea foarte devreme a rețelei venoase subcutanate, care a deschis calea către o teorie a conductelor (met sau metu) care traversau corpul uman. Se credea că acestea, aranjate radial, comunicau orificiile naturale și extremitățile cu inima și transportau gaze și fluide vitale - aer, sânge, bilă, mucus, urină, material seminal - către restul corpului. Existența metu a fost înșelătoare deoarece, pe lângă vasele de sânge și alte conducte, au fost incluse tendoanele și ligamentele.
Cauzele bolii
În papirusurile medicale există numeroase referiri la înfundarea sau obstrucția metuului cauzată de torsiune sau rigiditate; alteori este descrisă scăderea numărului lor, asociată cu bătrânețea. Toate acestea au împiedicat sau împiedicat trecerea „respirației vitale”, adevărată hrană pentru oameni și zei: „În ceea ce privește respirația care intră în nas, inimă și plămâni, acestea sunt cele care o dau întregului corp” Spune Papirusul Ebers.
Comoara lui Tutankhamon, viața regelui în Apoi
A existat ideea că boala presupunea ocuparea corpului de către ființe ciudate. Au existat ființe demonice care au deranjat sănătatea prin inocularea respirației lor otrăvite în corpul sau spiritul ființei umane. Printre ei se numărau ujedu, care a apărut din aaa, lichide rele și pestilențiale, și s-a manifestat ca viermi. În acest sens, papirusul Ebers oferă un remediu „pentru a ucide ujedul și a turna lichidele aaa ale unei persoane moarte sau ale unei femei moarte care se află în corpul unui bărbat sau al unei femei”. Alte spirite, cum ar fi setul, au trebuit să fie expulzate înainte de a le termina, pentru că dacă ar pieri în interiorul corpului ar putea provoca rele chiar mai mari.
Existența acestor entități malefice a explicat bolile. Faptul că au fost concepute cu un aspect vermiform, asemănător cu viermii, a fost posibil legat de cazurile multiple de boli parazitare care au inspirat imagini dezgustătoare asimilate cu putrezirea cadavrului. Nu este surprinzător faptul că, așa cum se referă la istoricii greci Herodot (Istorii, II, 77) și Diodor din Sicilia (Biblioteca istorică, I, 8), egiptenii erau foarte dedicați purgării cu ulei de ricin sau administrării clisme purificatoare, ceea ce au făcut printr-un corn golit.
Uneori, sângele în sine ar putea avea un comportament distructiv, similar cu elementele menționate mai sus, atunci când era contaminat de vânturi care pătrundeau în interiorul corpului și îl transmutau în ceva malign: „Sângele care mănâncă”. În acest caz, sângele nu și-a îndeplinit funcția de a uni elementele vitale ale organismului, care au dat naștere bolii.
Centrul ființei umane
Dovezi serioase ale camerelor ascunse găsite în mormântul lui Tutankhamon
Studiul bolilor a contribuit la o mai bună înțelegere a anatomiei umane. În Cartea Secretelor Doctorului, paragraful de început al Tratatului despre inimă (și varianta sa a cazului numărul 1 al Papirusului Smith), este dezvăluită o cunoaștere păzită cu gelozie pentru inițiați: o încercare de succes de a descrie funcțiile sau fiziologia inima, împodobită cu limbaj poetic: inima „vorbește” prin bătăi în punctele extreme ale corpului; numai priceperea medicului știe să le caute în pulsuri, prin palpare cu degetele. Conform textului, sursa vieții este inima, unde se bazează conștiința, sentimentele, gândurile, emoțiile și dreptatea. Prin bătăile inimii sale, sunt apreciate oscilațiile caracterului persoanei și tot ceea ce conține despre divin. «Când fiecare medic, fiecare preot al [zeiței] Sekhmet sau fiecare magician își aplică mâna și degetele pe cap, pe occiput, pe mâini, pe locul inimii, brațelor și picioarelor; este inima pe care o examinează, deoarece toți membrii au vasele lor și inima vorbește în vasele fiecărei părți a corpului ».