Marimba sună ca o identitate indigenă în America Centrală Revista Pueblos
Explicația este simplă. Ceea ce sunt acum state independente, în epoca precolumbiană și într-un fel sau altul în secolele ulterioare sub stăpânirea spaniolă, a fost același teritoriu sub influența culturală indigenă majoritară maya-quiche. Și, deși nu tot Mexicul aparținea acestei culturi, regiunile Chiapas, Oaxaca, Veracruz, Tabasco și Peninsula Yucatan au făcut-o. Este evident că fiecare regiune, fiecare țară, a dezvoltat marimba în felul său, dar este curios, în același timp, că vor să o naționalizeze ca a lor, atunci când poate cel mai interesant lucru ar fi să o păstreze ca o cultură comună. moștenire legată de o origine indigenă care ar trebui să aibă prioritate asupra diviziunii politico-economice a fiecărei perioade istorice.
Marimba este un instrument de percuție în care sunetul este produs prin lovirea foilor de lemn de diferite dimensiuni și grosimi cu bețe în general făcute din cauciuc. În prezent, fiecare dintre aceste plăci reproduce un sunet acordat al scării occidentale diatonice în diferite intervale (mai mult bas sau mai mare), dar acest lucru nu ar putea fi întotdeauna cazul, deoarece dacă acordăm atenție tuturor teoriilor care vorbesc despre diversele origini ale acestui instrument, această origine nu se găsește niciodată în Europa. Am putea spune mai degrabă că Europa s-a interpus în habitatul natural al acestui instrument în epoca colonială spaniolă.
Viața de zi cu zi și familia
Fiecare America Centrală pe care o întrebați sau fiecare sursă pe care o consultați vă va oferi o versiune interesată despre originea acestui instrument, deoarece fiecare vrea să-l facă al său, fiecare îl simte ca al său. Și realitatea este că este legată de viața de zi cu zi din fiecare colț al Mesoamericii. Se aude la fel la celebrarea unui botez ca la plânsul unei trezii, în curțile școlii sau în zócalo (piața centrală) a oricărui oraș mic sau mare din Chiapas sau Guatemala. Este, de asemenea, curios că majoritatea grupurilor instrumentale sunt formate din veri sau frați, de parcă ar fi învățat să cânte acasă, în cadrul familiilor. Și este faptul că, deși inițial a fost interpretat singur, deoarece avea o dimensiune mai mică, atât de mic încât instrumentul era portabil și atârna în jurul gâtului celui care îl cânta (arc sau cerc marimba), în zilele noastre marimba este de obicei interpretată în grupuri de două instrumente, fiecare având astfel de dimensiuni încât să fie jucat în același timp de trei sau patru persoane, ceea ce necesită, de altfel, un mare nivel de perfecțiune din partea muzicienilor.
În afară de grupurile familiale, fiecare municipalitate are marimba sa. La fel cum în Spania există formații locale de muzică, în America Centrală fiecare oraș are grupul său de marimbas, de multe ori, în plus, cu școala sa de formare paralelă pentru noile generații. Astfel, dacă te plimbi prin parcul central sau zocalo din Oaxaca sau San Cristóbal de las Casas, în Mexic, într-o duminică dimineața, este rar să nu te împiedici de un concert de marimba al orașului. Aceste grupuri sunt alcătuite din două marimbas, o tobe, un contrabas din care a fost îndepărtată una dintre cele patru corzi și este cunoscută sub numele de violón și, de multe ori, congas. Cu acest șablon, eclectic cel puțin în ochii unui european, muzicienii municipali (întotdeauna bărbați), bine îmbrăcați pentru ocazie, distrug un lung repertoriu de sunete.