Mâncarea așa cum apare în Biblie - Unidos x Israel
De când a fost terminată scrierea Bibliei, a fost și continuă să fie o sursă de inspirație pentru gânditorii și cercetătorii, care au căutat și continuă să facă acest lucru, pentru a găsi relații cu diferite științe cu ceea ce este legat acolo.
Mi-a atras atenția o conferință anunțată la Universitatea din Tel Aviv sub numele „Roșu, Roșu. Poezie în Biblie „M-am întrebat ce înseamnă prin„ Roșu, Roșu ”? Știind că versurile care există în Biblie, curiozitatea mea m-a determinat să particip la discuția doctorului Ijiel Zaban.
Discuția a tratat un subiect puțin studiat în scripturi, „mâncarea din Biblie”, locurile despre care se vorbește despre mâncare, vom încerca, de asemenea, să analizăm „vasul cu mâncare pe foc în timpul istoriei”.
Să începem prin a analiza ce este mâncarea, vom vedea că mâncarea nu este doar biologie, conține organizare, aromă, culoare, cu acest set ajungem la poezie.
Mâncarea ne conduce la o interacțiune socială, atunci când are loc în jurul unei întâlniri de prieteni sau familie, amintiți-vă de mesele de vineri seara, de sărbătorile religioase, totul este o familie care se adună în jurul mâncării, dar de când am menționat aceste întâlniri, glandele salivare încep să muncim și savurăm deja delicatese pe care le vom mânca mai târziu, pe care în multe ocazii le mâncăm de la petrecere la petrecere.
Dar să nu vedem mâncarea ca elixirul vieții, care vindecă totul, bătrânii dintre noi își amintesc că în urmă cu mulți ani merolicos le vindea pe străzi.
Oamenii de știință nu au creat și nici nu au plantat copacul vieții care dă pastile care se hrănesc și se vindecă.
La începutul lumii, în versetul din Geneza 2-15-17, Dumnezeu îl pune pe om în paradis și îi spune ce poate mânca, ce este interzis, se referă la hrană, interdicție și dietă: „Dacă mănânci din copacul vieții vei muri ".
Versetul 3-5 în continuare, relatează că atunci când au mâncat din arborele cunoașterii, simțurile cunoașterii au fost trezite, știau că sunt goi, mâncarea a trezit simțurile sexuale pe care nu le simțiseră până atunci.
Când lui Noe i se poruncește să construiască nava în care ar petrece mult timp, se spune în Geneza 6 versetele 21 și 22 că Dumnezeu îi spune lui Noe să „ia cu tine toată mâncarea care se mănâncă și să o păstreze și va servi ca hrană pentru tine și pentru ei. La fel și Noe »
Cu punctele anterioare despre Biblie, Dr. Zaban își începe prelegerea, se concentrează asupra istoriei lui Isaac, Jakob și Esau, unde vom întâlni „Roșul, Roșul”.
Povestea la care ne vom referi este importantă, din care putem învăța multe lecții importante prin studierea vieții lor, comentatorii de pe Internet spun că aspectele majore ale acestor trei personaje ar putea fi reconstituite în alte părți ale Bibliei, până la viața modernă.
Povestea începe în Geneza 25 acolo este scris că Rebeca, soția lui Isaac a fost stearpă, prin urmare pentru o lungă perioadă de timp nu a putut avea copii, Isaac se întoarce către Dumnezeu într-o cerere foarte profundă, astfel încât Dumnezeu să-i acorde Rebecă puterea de a rămâne însărcinată, Dumnezeu ascultă rugăciuni și, după ceva timp, rămâne însărcinată, se întâmplă lucruri ciudate în pântecele său, Isaac se roagă întrebându-l pe Dumnezeu, el răspunde „Două națiuni sunt în pântecele lui” și două popoare vor fi împărțite în pântecele lui.