Igiena și sănătatea Colonial Mexic
Numărul 229 Joi, 6 august 2015
Director fondator
CARLOS PAYAN VELVER
Enrique González González *
Mexic colonial: igienă și sănătate
Marele interes al populației mexicane pentru scăldat și curățenie, renumit în întreaga lume, a trecut prin diferite etape. În acest text, autorul oferă o imagine de ansamblu istorică a acestui act, ridicat astăzi ca o fortăreață a vieții private, care este igiena personală.
În timpul Renașterii, artele reprezentau baia ca un spațiu pentru plăcere: femeile goale înconjurate de servitoare ofereau delicatese, parfumuri, fructe și jucau muzică. Sunt văzuți lângă fântâni care trec prin pajiști înflorite și plăcute. Uneori sunt doar femei, dar uneori există bărbați care participă pe deplin la petrecere sau, cel puțin, spionează. Aluziile biblice sau mitologice au contribuit la a da sens acestor spații ideale, idilice, mai mult ca manifestări ale cultului frumuseții și ale bucuriei corporale decât ca mijloc de ablație.
În afara acestor scene bucolice, realitatea de zi cu zi era foarte diferită: în aglomerările urbane dificultățile de a aduce apă în camere erau enorme. Ca să nu mai vorbim de a avea apă curată. A existat o tendință frecventă de a atribui proprietăților poluante lichidului; din acest motiv, a fost vehiculul ciumelor, al nenumăratelor infecții și s-a ajuns la concluzia că cel mai sănătos lucru era curățarea corpului prin alte mijloace. De aici și multitudinea de creme, preparări și loțiuni cu care s-a intenționat menținerea corpului curat, fără a-l expune riscului malign de apă. Trebuiau aplicate, în spații publice sau private, cu bumbac, prosoape și șervețele: de aici și cuvântul toaletă pe care îl folosim în continuare pentru a ne referi la toalete.
Apa curentă a ajuns în încăperi practic până în secolul al XX-lea. Până atunci trecuse gândul că este dăunător. Mai degrabă, băile termale, uneori în hotelurile de ultimă generație, tindeau să fie privite ca un adevărat panaceu. Marile romane din secolul al XIX-lea abundă în condiții în care protagoniștii caută sănătate fizică și chiar sănătate spirituală, în locuri oarecum teatrale. Pe de altă parte, în viața de zi cu zi, igiena personală a devenit, din ce în ce mai mult, o activitate intimă care se desfășura fără martori în ceea ce a început să se numească baie.
Aceste circumstanțe ajută la înțelegerea motivului pentru care cuceritorii spanioli au ajuns în noua lume convinși de nocivitatea apei pentru curățarea corpului. Obsesia indienilor pentru scăldatul frecvent în râuri și fântâni li s-a părut un act de barbarie, ca să nu mai vorbim de temazcale, unde se spălau ritualic cu ierburi parfumate și vapori de apă, pentru suspiciunea mai multor persoane cu privire la dacă astfel de practici le ascundeau. rituri idolatre. De fapt, nu a lipsit misionarul iezuit care le-a scris superiorilor săi, ca semn al progresului civilizațional realizat de nativi, după ce i-a convins că nu se vor îmbolnăvi dacă încetează să facă baie zilnic.