HILULÁ RABI MENAJEM MENDEL DE VITEBSK - Gal Einai
Cabala și viața modernăȚARA ISRAELULUI - MIȘCAREA DEREJ JAIM

A fost scandat: Lejatjila Hariver de la Admur HaMaharash.
Acesta a fost nigunul „De sus” al Admur HaMaharash, care s-a născut astăzi, al 2-lea din Iiar, Tiferet din Tiferet. Ziua încheiată a fost Iiar 1, așa cum este scris în matzeiva, Yortzait, ziua marelui Hilula a rabinului Menachem Mendel din Vitebsk, numit și rabinul Menachem Mendel Moharadak. Acum îi vom cânta nigumul după cum spune Chabad, numit „Deme del alma” cu cuvintele idiș, care se pare că este sursa de inspirație pentru Admur Hazakén nigum „kol dodi”, „vocea iubitei mele”. Cuvintele idiș pentru „hishtafjut hanefesh” sunt „dacă aș avea aripi de aur aș fi zburat spre Tine Hashem, dacă aș fi avut roți de aur aș fi călătorit spre Tine, dacă aș avea cal și șa aș fi călărit către Tine, aveam cerneală și stilou Ți-aș fi scris o scrisoare, dacă aș avea un inel de aur ți l-aș fi dat ”. Lechaim, lechaim.
Am spus că, probabil, de aici inspirația nigunului „Kol Dodi Dofek” al Admur Hazakén. Numai în cea a rabinului Menachem Mendel, corul din mijloc crește și în Admur Hazakén coboară. Sunt cei care sunt confuzi, dar este așa. Să cântăm acum și „Kol Dodi”.
- DE LA INTEGRITATE TOTALĂ LA TREI INTEGRITĂȚI
PRIMELE GENERAȚII A JASIDUTULUI
Baal Shem Tov - Integritate totală
Baal Shem Tov se află la un nivel de „shlemuta decula”, „integritate totală”. Așa cum Creatorul Însuși este numit în Sacru Zohar „shlemuta decula”, deși El este simplu cu o simplitate absolută, în orice caz El poate crea lumi infinite și, așa cum are puterea nelimitatului, tot așa cum El este și el complet complet. are forța limitei, așa cum se explică în cartea „Slujba sacră” (citată întotdeauna în Cabala). Acesta este profesorul nostru, Baal Shem Tov, căruia Mashiach i-a asigurat că „când izvoarele tale se vor extinde spre exterior”, atunci „voi veni”, regele Mashiach va veni cu bunătate și milă, imediat ce este așa, așa cum Rebbe asigură.
Trei integrități din Baal Shem Tov
Din Baal Shem Tov ies generațiile următoare. Există o expresie a lui Rebatch Rogatchover pe care Rebbe o prețuiește foarte mult: „o sarcină continuă”; toată munca adevărată trebuie să fie continuă. Sarcina continuă a lui Baal Shem Tov continuă cu Magidul lui Mezeritch și apoi cu rabinul Menachem Mendel din Vitebsk, a cărui hilula este astăzi.
După cum știm, există o învățătură despre Rebe în care el explică de ce rabinul Méndele nu este numărat printre Raboteinu Nesieinu, Chabad Rebs, în ordinea dintre Magid și Admur Hazakén. Iată, al treilea Chabad Rebbe, Tzemaj Tzedek îi poartă numele, iar Admur Hazakén însuși l-a numit în numele Ravului său, rabinul Méndele (care era și prietenul său). Și apoi Rebavul Lubavitcher și-a purtat și numele. Se știe că Rebe vorbește despre „trei fundamentalități”: integritatea Torei, integritatea oamenilor, integritatea Pământului, pentru care trebuie să-ți dai viața, așa cum vom explica mai jos. [Aceste trei lucruri trebuie să fie complete și, respectiv, să corespundă interdicțiilor în care trebuie să-ți dai viața înainte de a încălca: crimă [vărsarea sângelui aproapelui], relații sexuale interzise și idolatrie.]
Cine este evreu? Cine neagă idolatria. Cine este Hasid? Cine este dispus să-și dea viața pentru integritatea Torei, a Poporului și a Pământului. Întrucât Baal Shem Tov este integritatea tuturor, el înțelege aceste trei fundamentalități. Această integritate include aceste aspecte particulare, dar, desigur, există și interincludere acolo, deoarece fiecare înțelege pe toată lumea, dar în orice caz există o diviziune aici.
Maggidul lui Mezeritch - Integritatea oamenilor
Maggidul, de la care toți hasidicii „domnesc” în general și al lui Chabad în special au fost creați în toată Europa, pentru a ridica poporul, pentru a sfinți oamenii, pentru a dezvălui plăcerea și distracția esențială a lui Dumnezeu alături de fiul său. Astfel Maggid își începe cartea Ohr Torah, „Lumina Torei”, pe care o încântă Hashem, se distrează cu sufletele tzadikimului, „iar în poporul tău toți sunt drepți” - aceasta este integritatea oamenilor. Începutul căii lui Hasidut este de a ridica comunitatea Israelului, ceva care vine de la Baal Shem Tov și, în principal, Magidul a pus-o în practică, cu toți elevii săi în fiecare loc în care se află.
Rabinul Menachem Mendel din Vitebsk - integritatea Pământului
Apoi, rabinul Mendel concretizează cea mai esențială dorință a lui Baal Shem Tov, de a ajunge în Țara Israelului, de a stabili comunități în el, a venit să împlinească profeția „o mare adunare se va întoarce aici”, cu care a inspirat cu mare dăruire ale vieții, apele feminine de jos în sus pentru a aduce răscumpărarea. Se știe că Rambam scrie că Mashiachul va veni tocmai din Țara Israelului. Adică, în general, răscumpărarea trebuie să izvorăscă de aici, „tzemaj-sprout este numele său și de jos va înmulți”. Acesta este locul focarului, tzemaj. Pentru aceasta, rabinul Mendele a specificat cu mesirut nefesh, „predarea vieții”, dorința lui Baal Shem Tov de a veni în Țara Israelului și de aceea el reprezintă întregul Țara Israelului, printre cele trei fundamentalități.
Admur Hazakén - Integritatea Torei
Baal Shem Tov a dezvăluit, de asemenea, un nou aspect al Torei ca niciodată, și tocmai despre noua Tora a Baal Shem Tov - când s-a ridicat în dormitorul regelui Mashiach și l-a întrebat „când vei veni stăpân” - Mashiach i-a spus „Când izvoarele tale se extind afară”. Difuzarea izvoarelor „noii Torei din mine va ieși”, Tora Mashiachului care a început să fie dezvăluită prin Baal Shem Tov, a fost făcută specifică prin Admur haZakén, rabinul Shneur Zalmen din Lubavitch. Adică Admur Hazakén este integritatea Torei lui Baal Shem Tov.
Astfel, cei trei mari tzadikim kedoshim izvorăsc din „integritatea generală” a lui Baal Shem Tov, desigur, fiecare conține cele trei elemente fundamentale, dar fiecare dintre ele oferindu-și vieții evidențiază o fațetă specială, se materializează și specifică una dintre fundamentalități. Interesantă este și ordinea, mai întâi integritatea oamenilor [corespunzătoare interdicției „uciderii”, vărsarea de sânge], apoi prima sămânță a integrității Pământului, care urcă pe Pământ, [relații sexuale interzise] și apoi integritatea Torei, Tora din Hassidut, care este Tora din Chabad și metoda din Chabad [nu idolatri].