Desigur, acesta este Islamul - La Gaceta de la Iberosfera

De fiecare dată când un atac jihadist aprinde conștiințe, un val de comentatori bine intenționați vine rapid pentru a calma spiritele, avertizându-ne că „Acesta nu este Islamul”. S-ar părea că argumentul face astăzi parte din repertoriul esențial al puterii. Și atât de dens este bombardamentul, încât un nor de fum ajunge să ascundă subiectul crimei. Ne confruntăm cu un rău fără nume. O fantoma.

islamul

Islamiști? Nu: perioada teroriștilor. Musulmani? Nu în nici un fel. Este adevărat că ucigașii susțin că sunt musulmani, da, că strigă „Allah este mare” și asta își justifică crimele în numele Islamului, dar „acesta nu este Islamul”. Este „barbarie împotriva civilizației”, este „fanatism împotriva valorilor universale”, este „religie împotriva rațiunii” și este „opresiune împotriva democrației”, dar nu este Islam. Se pare că Islamul autentic nu este cel pe care îl susțin islamiștii, ci cel susținut de politicienii noștri, de factorii de opinie de la televiziune și de gânditorii noștri de serviciu (nici unul dintre ei, de altfel, nu este musulman). Adevăratul Islam - insistă ei - este o religie a păcii, musulmanii sunt primele victime ale terorismului, sunt cei mai afectați de violență și nimic nu ar fi mai rău decât căderea în „islamofobie”, un nou sanctuar rușinos pentru disidenți. Greutatea plumbului.

Și ce este islamul?

Cu toate acestea, oricine cunoaște într-o profunzime minimă problema Islamului știe că „acest” - jihadism - este Islam fără echivoc. Islamul este o religie a păcii, da - uneori-, dar este și, și cu aceeași intensitate, o religie de exterminare a aproapelui. Islamul este o formă de spiritualitate, da, dar este și, și și mai intens, o teologie politică care impune un cadru juridico-politic strict numelui lui Dumnezeu. Islamul este predicarea și cuvântul - dawa-, dar este și lupta și impunerea violentă a credinței: qitalul și, la urma urmei, jihadul în sensul său războinic. Islamul este Coranul spiritual al Mecca și Coranul tiranic al Medinei, mila lui Allah și focul pentru necredincios, Mahomedul care potolește spiritele și cel care ordonă crimele și înrobe femeile biruitilor.

Islamul este toate acestea în același timp și fără contradicție, sau mai precis, cu o contradicție care face parte din esența sa. Islamul, care aspiră sincer la pacea mondială în interiorul lui Dumnezeu, este totuși răspândirea credinței în sânge și foc și, imediat, războiul până la moartea dintre sunniți și șiiți, precum și căutarea perpetuă și sângeroasă a unui califat care să se poată proclama un succesor demn - asta înseamnă „calif” - al Profetului și al moștenirii sale. Islamul este cinstitul negustor din Montreuil care este îngrozit de crimele de la Paris, Beirut sau Mosul, desigur că este, dar este și ticălosul care taie capetele în Libia sau se aruncă în aer la Paris. El este cel care ucide în Bagdad și el este cel care moare în Bagdad. Averroes este cel care meditează asupra lui Aristotel și este același Averroes care explică ce să jefuiască și ce nu, pe cine să înrobească și cine nu, în lecțiile sale despre jihad.