Cartea morților egiptenilor
Vechii egipteni au fost îngropați însoțiți de o serie de formule magice pentru a călători în Apoi
28 septembrie 2016

Responsabil în fața lui Osiris
Scribul Kha și soția sa Merit apar în fața lui Osiris, zeul lumii interlope. Scenă din copia cărții morților găsită în mormântul lui Kha, în Deir el-Medina.
Credit: Scala
Soarele, protectorul decedatului
Din mormântul lui Tutankhamon provine această amuletă funerară. Este gândacul Khepri, care reprezintă soarele în zori. Muzeul Egiptean, Cairo.
Credit: Arhiva Arta
Fără pată în fața zeilor
Pectoral de aur și pietre semiprețioase cu o scenă de purificare a faraonului Amosis. A 18-a dinastie.
Credit: Corbis
Apophis, marele dușman al lui Re
Această pictură din mormântul lui Inherkhau, în Deir el-Medina, recreează momentul în care Marea Pisică din Heliopolis s-a aruncat asupra șarpelui rău Apophis.
Credit: AKG/Album
Triada divină
Osiris, zeul lumii interlope, flancat de soția sa Isis și de fiul său Horus. Triada lui Osorcón II. Al 9-lea î.Hr. Luvru, Paris.
Credit: Corbis
Cartea morților lui Djehuty: o carte pentru eternitate
Cartea morților a fost o lucrare fundamentală a culturii egiptene antice. Era un text foarte lung: unele copii păstrate în suluri de papirus ajung la patruzeci de metri. Era, de asemenea, un produs scump, pentru care puteai plăti un debit de argint, jumătate din salariul anual al unui țăran. Dar, pentru egipteni, valoarea acestui text era incalculabilă, deoarece formulele sale permiteau decedatului să ajungă în Apoi.
Astfel de formule au fost înscrise pe suluri de papirus și pe bandajele de in ale mumiilor, pereții mormintelor, sarcofagele și elementele bunurilor funerare ale defunctului. Fără ele, persoana decedată ar putea suferi o a doua moarte care ar însemna anihilarea lor totală.
Preotul a fost cel care a recitat primele formule ale cărții în timpul ceremoniei funerare, când sarcofagul a fost mutat la mormânt. Odată ajuns acolo, ritualurile erau practicate pentru a revitaliza simțurile, inclusiv cel al deschiderea gurii, prin care s-au deschis magic ochii, urechile, nasul și gura decedatului, care, odată ce simțurile i-au fost recuperate, și-au început călătoria prin Apoi. Pentru egipteni, acesta a fost un moment de speranță, exprimat în formula nouă din Cartea morților, pe care egiptenii l-au numit Cartea pentru o zi: „Am deschis cărările care sunt în cer și pe pământ, pentru că sunt iubitul tatălui meu Osiris. Sunt nobil, sunt un spirit, sunt bine echipat. O, voi, toți zeii și toate spiritele, pregătiți-mi o cale! ".
Egiptenii credeau că decedatul a întreprins o călătorie subterană de la vest la est, la fel ca Re, soarele, că după ce l-a readus la punctul său de plecare. În timpul acelei călătorii, decedatul, montat pe barca lui Re, se va confrunta cu ființe periculoase care ar încerca să împiedice plecarea sa din est și renașterea sa.
Decedatul putea dobândi proprietățile diferitelor divinități și lupta împotriva dușmanilor
Cel mai rău dintre ei a fost Apophis, un șarpe care a încercat să împiedice înaintarea bărcii solare pentru a sparge Maat, justiția și ordinea cosmică, și forța haosul. Apophis l-a amenințat pe Re în fiecare zi în timpul călătoriei sale subterane. O formulă din Cartea morților se referă la întâlnirea cu înfricoșătoarea reptilă: „Fie ca tu să fii scufundat în Lacul Nun, în locul stabilit de tatăl tău pentru distrugerea ta. […] Înapoi! Otrava ta este distrusă! ". Defunctul ar putea dobândi proprietățile diferitelor divinități și să lupte împotriva dușmanilor, așa cum arată un pasaj din formula 179: "Mi s-a acordat marea Coroană Roșie și ies în ziua aceea împotriva dușmanului meu, să-l prind, pentru că am putere asupra lui. [. ] O voi mânca în Câmpul cel Mare, pe altarul lui Wadjet, pentru că am putere asupra lui, ca Sekhmet, cel mare ".
Judecata sufletului
In cele din urma, decedatul a ajuns într-un labirint, protejat de o serie de douăzeci și unu de porți, deși un alt pasaj din Carte spune că sunt șapte. În fața fiecăruia dintre ei, decedatul trebuia să pronunțe un anumit text, menționând numele ușii, tutorele și președintele. Cu fiecare ocazie, ușa îi spunea: „Intră, că ești pur”.