Cactusul Ponderii Ideologice a Timpului
Scrierea acestui articol a fost dezgustătoare. Și a fost pentru că, indiferent de ce l-aș picta, nimic nu mă va salva să văd în el imaginea unui deget acuzator, un fel de revărsare imatură pe care am lăsat-o în urmă cu mult timp în urmă. Mai rău, cu siguranță vor exista și cei care se încadrează în lecturi filomarxiste sau unele prostii de genul acesta. O să promit că nu este nimic din toate astea, dar va fi în zadar. De fapt, totul a început cu un apel al unui prieten care îmi spunea că există o nouă serie despre călătoriile în timp pe TVE și că ar putea fi văzută online. A spus să-l urmărească pentru a vedea dacă poate scrie ceva în Cactus.
Consum aproape orice dacă există călătorii în timp, așa că revista știa că nu vor trebui să insiste prea mult. În plus, faptul că o rețea spaniolă produce un proiect de gen cu aspirații și îl distribuie în funcție de utilizările secolului 21 este atât de neobișnuit, având în vedere că, când am ajuns acasă, am ajuns la el și am văzut toate episoade dintr-o ședință care au fost emise până atunci.
De la început, se remarcă faptul că autorii The Ministry of Time sunt copii ai anilor optzeci, la fel ca toți cei care ne-am născut cândva între premierele Jaws și Jurassic Park. Seria sa urmează aceleași principii ca Aventurile tânărului Indiana Jones, prin aceea că folosește un cârlig pop pentru a preda lecții de istorie. În ceea ce privește aspectul luminos, Ministerul nu este un tostón insuportabil, pentru că cel puțin știe cum să echilibreze datele reci cu aventurile mai bine decât George Lucas. Pe latura negativă, dialogurile sale sunt artificial artificiale și, după opt episoade, întrebările despre logica internă încep să readucă în memorie fantoma Lost.
Dar toate acestea sunt cele mai mici, pentru că nu am venit aici să scriu o recenzie. Ministerul Timpului este proaspăt și ambițios. Mai ales în contextul său geografic. Pentru că dacă există un lucru pentru care se remarcă, este pentru a fi o serie despre călătorii temporare prin istoria îndepărtată și recentă a ... Spania. Și aceasta este atât crucea, cât și binecuvântarea lui.

Liga Cavalerilor extraordinari
Suntem obișnuiți să vedem ficțiunea științifică americană, în care cel mult se poate întoarce cu două sute de ani în urmă când vine vorba de guvernare suverană. Washingtonul este departe de a fi liber de păcat, dar cel puțin a reușit să mențină un sistem politic stabil pe linia de plutire timp de mai bine de două secole. În scopuri practice și pentru simplitate, dacă un guvern american ar avea mașina timpului în posesia sa, ar avea puține stimulente pentru a face schimbări majore în istoria trecută. De fapt, dacă te gândești la asta, nici nu ar vrea să omoare Adolf Hitler.
Nu este cazul în Spania.
Spania a fost un Hristos al campionatului de pe vremea lui El Cid. Acest lucru nu ar fi relevant dacă călătoriile sale în timp afectează doar trei personaje anonime din vecinătatea unei vile din Cantabria, ca în Los Cronocrmenes. Dar El Ministerio del Tiempo pleacă de la ideea că guvernul spaniol are un braț secret care gestionează istoria națională prin portaluri temporare. Și asta mai sus, el o face încă dinainte de domnia lui Isabel catolica.
Această premisă este similară cu cea folosită de Isaac Asimov în romanul său Sfârșitul eternității, unde o organizație situată într-un loc străin spațiului-timp asigura continuitatea istorică minimizând suferința rasei umane. Problema era că asigurarea binelui comun a avut ca efect secundar blocarea progresului, menținând civilizația inertă timp de secole. Mai exact, a întrerupt începutul cursei spațiale. Asimov a propus astfel o alegorie familiară multor astrofizicieni: corelația tragică dintre dezvoltarea tehnologică și deriva militantă. De parcă ființa umană ar fi condamnată să moară pe Pământ pentru o chestiune de încăpățânare ideologică.
Rețineți că în ceea ce am descris puțin despre romanul lui Asimov Sunt deja observate două lucruri: un obiectiv pentru protagoniști și un comentariu social. Primul este un concept de construcție dramatică, iar al doilea, o convenție de gen. Ministerului Timpului îi lipsește pe ambele. Protagoniștii săi sunt recrutați în episodul pilot și trimiși în mod obișnuit în trecut pentru a proteja prezentul, cu puține opțiuni de răspuns. Pe de altă parte, de ce apar schimbări în trecut fără ca acest lucru să afecteze prezentul într-un mod fulminant este o observație mecanică prin care seria vârfurilor a trecut. În general, Ministerul Timpului pare mai preocupat de păstrarea moștenirii culturale spaniole decât orice altceva, probabil pentru că importanța păstrării acestei moșteniri este singurul lucru asupra căruia vor fi de acord toți spaniolii.