Alexandru împotriva Imperiului Persan, bătălia de la Issos
În avansul său către inima Imperiului Persan, Alexandru cel Mare s-a confruntat cu armata lui Darius III pe o câmpie dintre Turcia și Siria. Curajul falangelor sale și geniul său de strateg i-au dat victoria
16 ianuarie 2020
Dușmani veșnici
Acest relief al așa-numitului Sarcofag al lui Alexandru, găsit în necropola regală din Sidon, recreează o luptă între greci și perși. Secolul IV î.Hr. Muzeul Arheologic din Istanbul.
Divinul Alexandru
Alexandru a fost descris în numeroase ocazii cu trăsături ale divinității, ca în acest medalion de teracotă, unde este descris ca zeul soarelui Helios. Muzeul Luvru, Paris.
Nemuritorii Marelui Rege
Arcaș persan de la palatul regal din susa. Ceramica glazurata. Muzeul Louvre.
Un templu pentru Atena
Templul Atenei din Priene. Din celebra clădire, mai rămân doar cinci coloane ionice.
Poarta Xerxes
Palatul regal din Persepolis a fost început de Darius I în 509 î.Hr. Succesorii săi l-au mărit și au înfrumusețat, la fel ca și fiul său Xerxes I, care a construit Poarta tuturor națiunilor în 475 î.Hr.
Galanteria învingătorului
Alexandru vizitează prințesele persane. Ulei de Charles Le Brun. Al XVII-lea. Trianon, Versailles.
Din momentul în care și-a lansat campania împotriva vastului Imperiu Achemenid, în 334 î.Hr., foarte tânărul rege al Macedoniei, Alexandru, a căutat să provoace o confruntare directă cu Marele rege persan, Darius III, Domnul Asiei. Succesele succesive și spectaculoase pe care le-a obținut în primele etape ale invaziei păreau să-l apropie de obiectivul său.
După victoria sa la Granicus, armata regelui - aproximativ 35.000 de oameni, atât greci, cât și macedoneni, precum și contingente ilirice și tracice - au avansat prin Anatolia, cucerind teritorii și eliberând orașele grecești din jugul barbarilor, întâlnind puțină rezistență. Dar, când Alexandru era pe punctul de a intra în Siria, a primit o surpriză majoră: Darío, cu o armată care poate depășea 100.000 de oameni, reușise să-l înconjoare și se afla în propria sa spate, mergând înainte pentru a ajunge din urmă.
Inevitabila ciocnire a avut loc în cea mai proastă locație posibilă pentru cele două armate. Datorită rapoartelor exploratorilor, ambii concurenți au fost îndreptați către o câmpie îngustă de aproximativ trei kilometri lățime, tăiată de cursul râului Payas și mărginită de munți mici pe o parte și cu marea pe partea opusă. O capcană de șoareci la periferia unui mic oraș sirian, Issos, în care urma să se stabilească destinele Asiei și Occidentului. Vestea bună pentru greci și macedoneni a fost că, într-un spațiu atât de mic, superioritatea numerică enormă a perșilor ar fi compensată și, prin urmare, riscul de a fi înconjurat de inamic ar fi redus la minimum uşor. Împotriva lui era prezența râului, care împiedica înaintarea infanteriei.
Persanii, la rândul lor, se așteptau la răzbunare. Cu un an mai devreme, suferiseră o înfrângere umilitoare din mâinile lui Alexandru la râul Granic și acum ardeau pentru a-i alunga pe invadatori din Asia.. Spiritele lor erau atât de trase, încât, ajungând în orașul Issos, au capturat grecii și macedonenii care ocupau spitalul de campanie al lui Alexandru și i-au pus pe toți la cuțit. Bătălia care se apropia acum trebuia să dea un răspuns puternic și definitiv la aroganța tânărului Alexandru, anihilându-și armata odată pentru totdeauna și punând capăt dorinței sale de cucerire.
Alexandru cel Mare și cucerirea noii lumi
Jertfe înainte de luptă
El și-a încredințat norocul zeilor: noaptea îndeplinea anumite rituri în care invoca diverse divinități marine
Regele macedonean era conștient că se confrunta cu un test sever. Din acest motiv, și-a încredințat soarta zeilor: noaptea îndeplinea anumite rituri în care a invocat diverse divinități marine - Thetis, Nereidele, Poseidon -, în onoarea căruia a ordonat să lanseze un car în mare; făcea și sacrificii noaptea. În același timp, a pregătit dispunerea trupelor sale pe câmpul de luptă, încercând să profite la maximum de orografie în beneficiul său. De aceea a pariat pe veteranul Parmenión ca comandant al cavaleriei grecești de pe aripa stângă, cu scopul de a proteja flancul care mărginea plaja și de a evita orice mișcare de învăluire.
Cine este înmormântat în Amphipolis?
În centru a pus infanteria macedoneană, susținută de hopliții greci - toți organizați în falanga clasică-, sperând că vor deveni o piatră imobilă pe care să-și ancoreze strategia. El însuși s-a plasat pe aripa dreaptă, comandând Companionii, o infanterie de elită macedoneană, situată acum la poalele munților. Lângă el s-au format sulițarii și restul cavaleriei și angajații falangei erau hipaspștii, trupe de elită instruite pentru asalt care ar putea servi atât pentru susținerea călăreților, cât și pentru apărarea soldaților.