ADEVĂRATUL RAPID

Martin Gomez

19 septembrie 2017 6 min citit

Dacă am propus ceva în viață, este să găsesc un sens în practicile religioase și cred clar că, dacă nu, sunt inutile. Simpla respectare insipidă a riturilor și obiceiurilor mă îndepărtează de ceea ce ne propune Isus pe calea integrității. Interesant în acest caz este că pot să mă întorc chiar înainte de Hristos și să citez profetul Isaia care dezvăluie adevăratul sens al unei practici, care din ceea ce vom vedea nu are prea mult de-a face cu absența hranei sau cu un fakir. competiție de tip a celor care pot sta mai mult fără să mănânce și/sau să bea.

această practică

Adevăratul post

În relatarea din Isaia 58, Dumnezeu este supărat pe poporul Său expunând ipocrizie în practicile lor religioase. Renunță la ceea ce este important și supraestimează superfluul. Dumnezeu le spune. „Nu te voi asculta. Nu postați așa cum faceți voi astăzi, cu siguranță nu-mi place ”(v1; parafrază a autorului)

Și care este adevăratul post?

În copilărie, m-au învățat multe lucruri despre program și mese.

-Adevăratul post este de la răsărit până la apus - spun unii; alții cred că este din momentul în care te ridici, fără să iei micul dejun, până la cină. Unii spun că poți bea apă, alții că nu poți ingera niciun fel de mâncare sau băutură. Alții permit sucuri etc. etc.

Cei care susțin că este fără hrană sau apă, nu înțeleg cum a reușit Iisus să rămână în viață acele 40 de zile în deșert fără deshidratare și de atunci întrebările (unele amuzante pe care mi le-au pus odată) adaugă o mizerie la ritualul. Poți să te speli pe dinți în timp ce postezi? Și dacă înghiți puțină apă în cultura ta ... îți rupi postul? Dacă consumul de suc este valid, nu este același lucru să mănânci o portocală? sau 1 kilogram de portocale! De câte ori ar trebui să mă rog în acest proces de a nu mânca? Ce lucruri pot face între timp? Poți să te uiți la TV, la știri sau la un serial Netflix?

Acest lucru ne arată cât de departe suntem de un exercițiu spiritual de iubire pentru Dumnezeu, iubire de sine și dragoste pentru aproapele care apare în adevăratul post.

Primul lucru pe care vreau să-l subliniez este că, în ciuda a ceea ce este reținut în obiceiurile noastre ecleziastice, o zi de post nu este neapărat o zi tristă sau de doliu.

Este așa postul pe care l-am ales eu, că ziua omul își tulbură sufletul, încât își pleacă capul ca stuf și își face un pat de sac și cenușă? Vei numi asta un post și o zi plăcută lui Iehova? Isaia 58: 5

Această întrebare retorică ne face să ne gândim că o zi de post ar trebui să fie o zi plăcută pentru Iehova și pentru Dumnezeu se pare că nu este neapărat plăcut să-i vezi pe copiii săi tristi, îngenuncheați, pocăiți și vinovați. Și cu atât mai puțin îi văd inversând ordinea importanței practicii, invitând astfel ipocrizia să preia situația.

Îndrăznesc, de asemenea, să cred că, dacă copiii lui Dumnezeu ar trebui să fie întristați de păcatele noastre, este pentru că facem lucrurile atât de rău încât trebuie să ne petrecem viața de la pocăință la pocăință. Dacă postul este doar pentru păcătoșii de vârf, atunci este un instrument cu un nivel spiritual redus pentru cei care nu își întind aripile în alte sfere și nu își ridică niciodată capul din noroi. Și, deși David (pentru a lua un exemplu) a postit în aceste condiții, nu trebuie să uităm că a făcut acest lucru după ce a păcătuit în cel mai rău mod din viața sa. S-a culcat cu o femeie străină, la ucis pe soțul ei, a avut un copil cu ea și, când s-a născut, l-a privit cum a murit încet timp de 7 zile. (1 Sam 12: 16–23) Doresc să evit situațiile similare, mai degrabă decât să le reproduc. A fost postul tău un bun exemplu? Da, dar nu păcatul lui. Ar fi putut fi evitat acel post? Da, evitând un astfel de păcat. Dar dacă păcatul este evitat, postul încetează să mai fie util și eficient? Răspunsul este: Nu. Postul este o practică de binecuvântare care nu este neapărat legată de păcat.