The West Adrift decembrie 2008
Motto-ul și mesajul principal al actului a fost modelul familiei și al căsătoriei, care este cel al Sfintei Familii din Nazaret, marcat de „donația de soț” a bărbatului către femeie „și a femeii către bărbat și, prin urmare, deschis în mod esențial darului vieții: copiilor ".
R ouco Varela a subliniat că familia poate fi concepută, ordonată și trăită într-un mod creștin, conform legii lui Dumnezeu, „într-un mod foarte diferit” de cel care „în atâtea medii” este la modă și are atât de multe mijloace media, oportunități educaționale și educaționale. culturale pentru difuzarea sa. Președintele Conferinței Episcopale s-a adresat bunicilor, cuplurilor, tinerilor și, mai ales, copiilor, deoarece aceștia sunt „favoriții Domnului”. Această ultimă afirmație mi se pare puțin întemeiată, pentru că, dacă Dumnezeu vrea pe toți în mod egal, nu va face distincții între copii și adulți, în niciun caz între suflete pure și impure, în funcție de circumstanțele personale ale fiecăruia.
Mai târziu, el a continuat cu mesajul obișnuit al Bisericii Catolice, care nu este mai puțin ipocrit:
„Copiii au nevoie de părinți.
Este adevărat, copiii au întotdeauna nevoie de părinți, dar este un fapt foarte frecvent că trebuie să fie crescuți doar cu unul dintre ei, fie că sunt orfani de unul dintre ei, din cauza divorțului sau separării părinților sau din cauza pierderea unuia dintre părinți.parința autorității părintești prin decizie judecătorească. De asemenea, aceștia pot fi lipsiți total de părinți din motive similare, devenind adoptați de rude sau de terți.
Există multe căsătorii rupte, pentru că dragostea s-a pierdut, pentru că coexistența a fost imposibilă sau din alte motive. Există multe căsătorii care sunt departe de a fi exemplare și de a susține copiii născuți de ei. Desigur, sunt și multe care funcționează perfect și în care domnește dragostea. Dar relațiile umane nu sunt guvernate în primul rând de principiile creștine ale iubirii de aproapele, ci de interese - conștiente sau subconștiente - de natură afectivă, sexuală, economică. Uneori - chiar și frecvent - copiii nu sunt tocmai rodul iubirii, ci consecința unor pasiuni neînfrânate, deși acest lucru nu înseamnă neapărat că se nasc împotriva voinței părinților lor.
"Șochează faptul și numărul celor care sunt sacrificați de cruzimea covârșitoare a avortului, unul dintre cele mai cumplite flageluri din vremea noastră, atât de mândru de el însuși și de progresul său. Ei sunt noii" Sfinți Inocenți ", a spus Rouco Varela în aplauzele participanților. Există multe dificultăți de toate felurile, economice, sociale, juridice și culturale, morale și spirituale, dar cuplurile căsătorite, a spus el, trebuie să își trăiască uniunea ca „voința lui Dumnezeu o cere”, chiar dacă asta implică „o provocare formidabilă” .
Voia Domnului. Adică, căsătoria este consecința providenței divine și trebuie trăită urmând regulile stabilite de Cel Preaînalt prin profeții săi sau Evanghelia răspândită de Hristos. Cardinalul Arhiepiscop recunoaște totuși că poate fi o provocare să trăiești o căsătorie așa. Acest lucru pare logic, deoarece regulile stabilite de autoritățile superioare nu respectă libera voință a celor care sunt uniți în căsătorie, libertatea individuală și diferențele de opinie despre ceea ce ar trebui să fie căsătoria. În acest moment mi se pare că Biserica arată încă un decalaj în timp. Societatea occidentală de astăzi nu este guvernată de reguli biblice pentru a-și organiza relațiile personale, ci de reguli stabilite de sistemul juridic. Voia lui Dumnezeu nu poate fi decât fericirea credincioșilor săi, să le ofere îndrumări pentru coexistență și valori pe care să le transmită copiilor și că fericirea cu greu poate funcționa la fel pentru toată lumea. Depinde de libertatea individuală.