Samson este un judecător care a ajuns în clovnul protestant digital
Cel care a contemplat frumusețea Dalilei este acum orb Cât de trist să-l vezi pe cel care era Judecător în Israel ca un clovn al filistenilor!
27 SEPTEMBRIE 2014 21:45
Orb, sclav și trădat, dar restaurat (Judecători 16: 1-31)
Trâmbițe, cinale, flauturi și tobe umpleau atmosfera cu sunetele lor de jubilare.
Rând pe rând au intrat în Templul Dagon cu mare fast familiile nobiliare din Gaza. Vestitorul și-a anunțat numele și trâmbițele i-au întâmpinat.
Mii de oameni se adunaseră la marginile intrării principale a marelui templu.
Clădirea părea impunătoare. Șirurile de coloane din lateral și din mijloc susțineau un acoperiș uriaș. În interior era o scară largă din piatră care ducea la acoperiș. De acolo se vedea o parte a parterului și mai ales altarul lui Dagon.
Vestitorul anunță:
-Bine ai venit prințul din Ashkelon! -Acest lucru este întâmpinat cu mari aplauze și bătăile tobei, iar scena se repetă cu demnitarii Ekron, Ashdod și Gat.
În cele din urmă, trâmbițele tremură cu un sunet solemn și victorios. Tobele bat cu toată intensitatea. Chimbalele vibrează. Prințul Gaza a sosit însoțit de soția sa principală. După aplauzele tunătoare sosirea lui Dalila.
Este îmbrăcată ca o regină. Banii pe care i-a obținut recent au fost folosiți pentru a cumpăra haine frumoase de la negustorii din Egipt.
Mergeți cu măreția unei prințese. Hainele lor evidențiază frumusețea lor naturală marcată. Mulțimea murmură: „Ea este cea care ne-a învins dușmanul național”.
Demnitarii se află într-o etapă principală și în partea dreaptă a celei din Gaza a fost situată Dalila. Orchestra se află la parter. Mulțimea de oaspeți urcă pe acoperișul spațios.
Prințul Gaza ia cuvântul și spune:
-Doamnelor și domnilor: * Bine ați venit, urmat de aplauze puternice.
-„Astăzi sărbătorim victoria pe care ne-a acordat-o zeul nostru Dagon”.
Discursul este întrerupt de un puternic ¡Viva Dagon! În cele din urmă mulțimea se liniștește și prințul își continuă discursul:
-A spus că astăzi sărbătorim victoria pe care ne-a acordat-o zeul nostru Dagon împotriva dușmanului nostru numărul unu, israelitul Samson. Cei patru colegi ai mei, prinții din Ashkelon, Gat, Ekron și Ashdod, au răsplătit stimata noastră cetățeană Dalila cu banii noștri personali. Nu am mai avut interes decât binele public. Vrem să vă mulțumim pentru serviciul excelent pe care l-ați oferit țării.
O altă mare aplauze alternează cu discursul și mulți strigă în mulțime:
-În apreciere și în cinstea serviciilor oferite țării - continuă ea -, dorim să-i desemnăm „marea și ilustra doamnă a filistenilor”.
Dalila, așezată în mijlocul prinților, se ridică și cu un zâmbet calculat apreciază distincția. Doamna se așează din nou și prințul continuă:
-Prin urmare, cer ca primul pâine prăjită să fie în cinstea lui Dagon și al doilea în cinstea salvatorului nostru: marea și faimoasa Dalila.
Aplauze fulgerătoare răsună prin templu. Paharele sunt golite în gurile însetate ale însoțitorilor și servitorii se grăbesc să le umple până la refuz.
Rând pe rând, prinții stau liniștiți, iar toastele se repetă, iar paharele sunt golite și umplute din nou.
Zgomotul de fond crește. Pare un cuib gigantic de viespe care se intensifică progresiv în același mod în care televizorul se intensifică cu un „control al volumului”.
Nu departe de acolo, în curtea închisorii din Gaza, Samson înconjoară roata. Un sclav robust și robust îl biciuie ocazional, țipând la el:
- Mai repede, leneș!
Samson este obosit. A pierdut atât de mult din acea după-amiază fatidică cu Dalila! Durerea brutală de când l-au lăsat orb. Porția de mâncare era mică, murdară și practic necomestibilă. Slăbisem foarte mult. Corpul lui era murdar și îmbrăcat în zdrențe. Oricine l-ar fi văzut așa nu s-ar fi gândit niciodată că acesta este judecătorul respectat și temut al israeliților. De fiecare dată când faci o întoarcere completă în jurul acelei roți cu picioarele rănite, obosite și dureroase, sub soarele acela care arde ca o torcă, își amintește tot ce a pierdut. Recunoașteți că ați păcătuit împotriva Domnului. În inima lui nu se plânge împotriva Dumnezeului lui Israel pentru că știe că el însuși este vinovat de căderea sa. Pe măsură ce continuați acea plimbare nesfârșită în jurul roții, gândiți-vă la părinții voștri, la sfaturile pe care vi le-au dat și la învățăturile despre Iehova al oștirilor care iertă pe cel care se căiește sincer și cere milă divină. Temnicerul continuă să-l insulte cu nemulțumiri precum:
-Grăbește-te cu drona, ești mai rău decât un fund mort să lucrezi!
Samson își amintește când, cu puterea pe care i-a dat-o Domnul, a luat maxilarul unui măgar și a învins o mie de filisteni.
În marele templu toasturile continuă. Cea mai mare parte a mulțimii este beată. Pe altarul lui Dagon preoții sunt îmbrăcați în hainele lor rituale care au semne pe care doar „inițiații” le înțeleg. Fac gesturi fără sens invocând puteri misterioase. O aromă înțepătoare, puternică, împovărătoare și neplăcută umple locul. Tămâiile speciale au crescut până la Dagon.
Prințul din Gaza se ridică cu greu. Pentru câteva clipe se pare că va cădea, dar în cele din urmă reușește să-și păstreze echilibrul.
- Domnilor, aș vrea să știu dacă mai este ceva de făcut pentru a ne distra.
- Adu-l pe Samson să ne distreze! Lasă-l să joace ursul orb! -cineva sugerează.
Un mesager cu șase lăncieri este trimis rapid pentru a căuta prizonierul.
O vreme mai târziu îl aduc, legat cu frânghii la gât și brațe. Jacobito îl urmărește în spate. Este un băiat israelit de vreo doisprezece ani și în captivitate a devenit prieten bun cu Samson. El este viu și treaz. Îi place să fluiere. Când fluieră poate fi auzit la două sute de metri.
În aceeași zi, acel fluier îi va salva viața.
Când ajunge Samson, muzicienii cântă o melodie pentru copii la un ritm de circ similar cu „copilul meu arrorró, arrorró thousand sun”.
Oamenii glumesc spunând:
-Cine știa că acesta este dușmanul nostru!
Când Dalila o vede odată frumoasă și grotească, își spune în sinea ei: -Și să crezi că am fost cu nenorocitul acela!
Se consolează gândindu-se la banii buni pe care i-a obținut cu acel „sacrificiu”.
Urmând instrucțiunile, soldații leagă frânghiile care îl trăgeau pe Samson în jurul coloanelor centrale ale templului, dar nu strângându-le, pentru a-i permite libertatea de mișcare cu jocurile la care vor să-l supună.
Iacobitul dă drumul mâinii lui Samson și protejat în spatele unui stâlp se pregătește pentru ceea ce va urma.
Tinerii filisteni își încep distracția abuzivă fixându-l, lovindu-l cu piciorul și întrebând: Ghici cine te-a ciupit? Cine te-a lovit?
Dacă Samson se întoarce într-o parte, alta vine din cealaltă parte și îl lovește. Samson nu geme, se află într-un alt mediu. În timp ce toate acestea se întâmplă, gândește-te la viața ta. Nu vrea să moară. Dorința de a trăi este ceva care îl duce înăuntru.
Acum câteva zile a avut o experiență foarte interesantă. Rugându-se Domnului din adâncul sufletului său, s-a pocăit. El nu poate să plângă din acele prize fără ochi, dar o face din inima sa și știe că Dumnezeu l-a iertat. Din acel moment a simțit o pace extraordinară. El știe că cerul nu mai este făcut din bronz, ci că Domnul îl aude. (Deut. 28:23).