Ku Klux Klan, de la rasisti deghizați la ucigași de afro-americani
Când organizația sa născut în statul Tennessee, între 1865 și 1866, a făcut-o ca un fel de club social. Cu toate acestea, nu a durat mult până când membrii săi încep să folosească violența
@RodAlonsoo Actualizat: 28.11.2018 08: 06h
Știri conexe
Nu trebuie să studiați sociologia pentru a vă da seama că rănile segregării rasiale din Statele Unite nu au terminat vindecarea. Trebuie doar să deschideți un ziar sau să porniți televizorul pentru a fi conștienți de asta. Sportivi îngenunchiați în timp ce cântă imnul, imagini ale ofițerilor de poliție care trag asupra afro-americanilor, scoaterea statuilor soldaților din Război civil. Lista de exemple este prea lungă. Probabil că nu ajută nici atunci când vine vorba de vindecarea acelor răni, că, la atâția ani de la abolirea sclaviei, există încă grupuri care apără superioritatea rasială a bărbatului alb. Printre acestea se numără, probabil, într-o poziție proeminentă Ku Klux Klan. Știți Imperiul Invizibil. Cei din film «Nașterea unei națiuni». Acei oameni care poartă glugi la întâlnirile lor și ard cruci. Acea organizație care a devenit renumită pentru căutarea și uciderea americanilor negri.
În ciuda faptului că Klanul este cunoscut pentru crimele sale împotriva afro-americanilor, adevărul este că nu a fost creat în acest scop. S-a născut din mintea a șase veterani din sud Pulaski, un orășel din statul Tennessee, foarte aproape de granița cu Alabama, între 1865 și 1866. Erau oameni educați care aveau cunoștințe de limbi clasice, de aceea au ales un nume derivat din cuvântul grecesc kuklos. Scopul său, cel puțin în principiu, era a se distra, un pic în felul frățiilor universitare, dar fără a fi legat de nicio instituție. „Se întâlneau în locuri secrete, îmbrăcau costume și se distrau bine pe timp de noapte. Au făcut o mulțime de păcăleli ", spune David Mark Chalmers în„ Hooded Americanism: The History of the Ku Klux Klan "(Universitatea Duke).
Datorită acestei montări bizare, grupul mic a devenit în scurt timp un grup mare. Numărul său de membri a început să crească, precum și prezența sa, care a trecut de la concentrarea pe micul Pullaski la răspândirea prin restul teritoriilor fostului sclav. În aparențele lor, în care erau îmbrăcați în haine lungi și măști, susțineau că erau fantome care nu băuseră apă de la înfrângerea sudică din bătălia de la siloz, una dintre cele mai amintite lupte ale războiului civil care a fost soluționată cu o victorie yankee.
O țară spartă
Deși în acest moment oamenii din Klan nu au întreprins acțiuni violente, asta nu înseamnă că nu erau rasiste. Nu cu atât mai puțin, întrucât printre obiectivele raidurilor sale nocturne se afla și sperierea oamenilor negri. Deși, pentru a fi corect, părtinirile împotriva acestora nu erau o particularitate a nou-născutului KKK, dar o tendință destul de răspândită în țară. Cel puțin de la Washington D.C. în jos. Așa o explică Isaac Assimov în lucrarea sa „Statele Unite de la Războiul Civil până la Primul Război Mondial” (Alianța Editorială): „(În vechile state sclave) a existat o teamă constantă de o revoltă neagră. Era o teamă pe care negrii nu o meritau, pentru că nu a existat niciodată un grup de oameni atât de asupriți și călcați în picioare atât de mult timp și totuși au arătat atât de puțină dorință de răzbunare ".
La scurt timp după sfârșitul războiului civil, diferitele state din sud au început să pregătească pachete de legi care aveau menirea de a limita cât mai mult drepturile afro-americanilor și le amintește de poziția lor în societate: întotdeauna sub omul alb. Aceste reglementări au fost numite «Coduri negre»(„Coduri negre”) Și variază în funcție de teritorii. De regulă, aceștia au împiedicat foștii sclavi să voteze sau să servească drept juri. Nici nu puteau purta arme și, în unele cazuri, li se interzicea să învețe să citească sau să scrie.
La rândul său, președintele Andrew Johnson, nu a manifestat prea mult interes în contracararea măsurilor luate în Sud împotriva afro-americanilor. Și, așa cum subliniază Asimov în lucrarea sa, succesorul lui Lincoln nu este că i-au plăcut nici negrii. Având în vedere pasivitatea liderului, au fost reprezentanții republicani radicali, cinstind memoria lui Lincoln, cei care au decis să pună capăt măsurilor statelor din sud:
„Pentru republicanii radicali, codurile negre erau o dovadă clară că statele confederate nu s-au regenerat, că nu se întâmplase nimic care să-i facă să renunțe la vechile lor păreri. Codurile Negre și susținerea lui Johnson pentru acestea, au suprimat numele, dar nu rușinea sclaviei din Statele Unite. Fostii lideri confederați, care nu erau pedepsiți sau jenați, ar putea, datorită politicii lui Johnson, să continue să își gestioneze fermele și să trateze negrii ca pe niște sclavi.