De ce ar trebui să mănânce Dracula usturoi
Bram Stoker a aflat că Vlad Țepeș a suferit de anemie porfirică, care poate a început tradiția conform căreia vampirilor nu le place usturoiul. Dar proprietățile lor de diluare a sângelui le-ar face ideale pentru dieta ta.
Manuel Peinado Lorca Postat
Este surprinzător faptul că o creatură supranaturală ca vampirul poate fi alungată cu un șir de usturoi modest. Cu toate acestea, acest sistem de profilaxie este mai vechi decât cele mai vechi legende ale sângelui.
În Evul Mediu, nu era neobișnuit să treacă câteva zile înainte ca un cadavru să fie îngropat. Chiar și săptămâni dacă condițiile meteorologice au fost nefavorabile sau dacă, ca urmare a unei epidemii, cadavrele au rămas neîngropate multe luni.
Groparii purtau la gât un colier de usturoi pentru a se proteja de efluviile fetide ale corpurilor în descompunere. Acest obicei pragmatic ar putea fi confundat cu un fel de practică ezoterică. Remediul s-a perpetuat în obiceiul agățării usturoiului la ferestre, uși și șeminee, crezând că acest lucru ar alunga spiritele pestifere, o saga pestriță care în România includea vampiri.
Dar de ce urăsc vampirii usturoiul? De la prima apariție pe ecranul lui Béla Lugosi de mâna lui Tod Browning în Dracula (1931), cinematograful de groază a insistat asupra acestei chestiuni. Literatura gotică a fost mult mai puțin fastuoasă: în The Vampire (1819) al lui John William Polidori, romanul care dă startul subgenului, nu se spune nimic despre usturoi.
Prima mențiune literară despre utilizarea usturoiului vine din romanul Varney, vampirul; sau The Feast of Blood (1847), atribuit simultan lui James Malcolm Rymer și Thomas Peckett Presst.
Câțiva ani mai târziu, lucrul a fost perfectat. Cuișoarele de usturoi nu mai erau folosite, ci florile lor, tendință care a început în 1897 în Dracula lui Bram Stoker. În acest film, Dr. Van Helsing plasează flori de usturoi în camera lui Lucy Westenra, frumoasa victimă a contelui Dracula.
Datorită bibliofilului Philip Spedding, știm cele douăzeci și cinci de cărți din care a fost inspirat Stoker. Unul dintre ele este eseul Superstiții în Transilvania (1885) de Emily Gerard, care a ajutat-o să raporteze originea adevăratului vampir cu figura strigoiului, o ființă din folclorul românesc. De asemenea, ideea inițială a romanului a apărut din discuțiile pe care le-a purtat cu intelectualul maghiar Arminius Vámbéry. În aceste conversații a ieșit la iveală figura lui Vlad Draculea, mai bine cunoscut sub numele de Vlad Țepeș, prințul Țării Românești și erou național român, renumit pentru metoda sa expeditivă de pedepsire a otomanilor care amenințau Europa.