Cuibul de viespe din Balcani - Istoria digitală
Dacă a existat o zonă de conflict special în Europa, de-a lungul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, acest loc a fost Balcanii, unde, pe de o parte, lupta diferitelor popoare pentru independența față de Imperiul Otoman și lupta două imperii, austro-ungar și rus, pentru controlul său și ieșirea în Marea Mediterană. La aceasta s-a adăugat lupta noilor state unul împotriva celuilalt. Conflictul din această zonă - „cuibul de viespă”, așa cum se numea la acea vreme, va duce în cele din urmă, ca încă o cauză, în Primul Război Mondial.

Se pare că Balcanii trebuiau să fie o zonă de frontieră perpetuă. În epoca romană separaseră civilizația și barbarie. Odată cu împărțirea Imperiului, aceasta a fost zona în care a fost trasată granița și tocmai prin același loc va trece o nouă diviziune, acum între Imperiul lui Carol cel Mare și Imperiul Bizantin - sancționat în Tratatul de la Aachen în 812-, și mai târziu, după ce Balcanii au fost cuceriți de turci, au devenit granița dintre islam și creștinism. Și după cel de-al doilea război mondial, Cortina de Fier a trecut pe acolo, separând lumea capitalistă și cea comunistă.
Erau, pe de altă parte, un „sac mixt” de popoare. Venind din nord, au fost înființate în secolul al V-lea d.Hr. popoare de origine slavă - sârbi, croați, sloveni, bulgari, armeni, printre alții - care au format regate - începând cu secolul al IX-lea - în continuă schimbare și luptă, și care vor fi originea naționalismului secolului al XIX-lea pentru a revendica independența față de otomană Empire, care cucerise întreaga zonă - ajungând chiar la Viena - în secolul al XIV-lea. Popoarelor de origine slavă li s-au alăturat și românii, care și-au menținut originea romană, și grecii - de origine indo-europeană - care și-au revendicat independența în memoria trecutului lor clasic. Prin urmare, exista o mare diversitate de limbi și dialecte: greacă, română, sârbo-croată, sârbo-croată, bulgară-macedoneană.
Împreună cu toate, o diversitate de religii, catolici - croați și sloveni - ortodocși - sârbi și bulgari - și musulmani.
Toate aceste diferențe și circumstanțe vor ieși la iveală din secolul al XIX-lea, când controlul strict pe care Imperiul Otoman îl exercită asupra zonei a început să scadă, ca urmare a problemelor interne pe care Imperiul le-a suferit - și a reformelor efectuate de Selim III și mahmûd II-. Ideile revoluției franceze au alimentat independența diferitelor naționalisme balcanice, precum și revoluțiile ulterioare din 1830 și 1848. Independența greacă este, fără îndoială, cel mai mare exponent, deși nu va fi discutată în acest moment, concentrându-se doar pe independența bulgară, Sârbă și română, precum și cele două războaie balcanice de la începutul secolului XX.
În 1815, a apărut un nou lider, Obrenovic - care făcuse o mare avere cu conflictele anterioare - care a realizat o nouă revoltă care a permis Congresului de la Viena să recunoască Serbia. În curând s-a întors Karadjordjes, care a fost asasinat în 1817, începând o luptă între familiile ambilor lideri, care s-a încheiat cu încoronarea lui Obrenovic ca prinț al Serbiei și care a avut, încă o dată, aprobarea țarului. După ani de remorcare, Imperiul Otoman a semnat Tratatul de la Akkermann în 1826, iar mai târziu cel al Adrianopolului în 1829, prin care au acordat din nou autonomie Serbiei, precum și recunoașterea unui principat ereditar, pe care Rusia nu ca mine. Deși între 1839 și 1867 membrii familiilor din Karadjordjes și Obrenovic au alternat în principat.
Începând cu 1867, turcii au părăsit teritoriul - după extinderea teritoriilor sârbe - și Serbia a devenit practic un stat independent, care a fost ratificat de Congresul de la Berlin în 1878, deși acum aliniat la politica austriacă - ocupase Bosnia-Herțegovina, împiedicând Serbia nu are o ieșire spre mare. Se intenționa crearea unei piețe economice naționale care să se extindă prin cea mai mare parte a Balcanilor până la Salonic, care, pentru aceste afirmații, a favorizat rivalitatea celor două familii.
CROATI ȘI SLOVENI
Croații, ca și restul, au intrat sub stăpânirea otomană în secolul al XII-lea și alternativ sub stăpânirea maghiară, venețiană și austriacă în secolele următoare. În întregul Imperiu austriac, nobilimea avea propria Dieta, ca și alte teritorii ale vastului imperiu. Odată cu monarhia duală austriecă, teritoriile croate au intrat sub administrația maghiară. Deși în Ungaria unii au considerat că Croația este o simplă provincie, în timp ce alții au considerat că ar trebui să existe o relație federală, iar alții care au considerat Croația ca un stat suveran. Deși cu indivizi, care au recunoscut limba croată, s-a considerat că și regele Ungariei era din Croația, că parlamentul era același - cu 40 de deputați croați - și legile sale la fel. Au menținut doar o interdicție, numită de executivul maghiar, și o simplă administrație autonomă în afaceri interne.
Bulgaria fusese un alt stat medieval, care a fost integrat sub Imperiul Otoman și a fost, fără îndoială, unul dintre cele mai dure naționalisme din procesul de independență.
Bulgarii nu au ezitat să trimită voluntari în Serbia în 1804 - care ar fi vrăjmașul lor ceva timp mai târziu - pentru a susține insurecția pe care au făcut-o la acea dată. Au sprijinit Rusia în războiul împotriva turcilor între 1806-1812, iar Centrul Naționalist Bulgar, condus de Sofronio de Vratza, a fost creat la București. În 1821, au participat la rebeliunea greacă, iar între 1828 și 1829 au sprijinit din nou rușii în lupta lor împotriva otomanilor. Au încercat să le acorde autonomie în Tratatul de la Adrianopol - care acordase independență definitivă grecilor și autonomie sârbilor și românilor - ceva ce nu au realizat.
În ciuda faptului că a fost unul dintre cele mai active popoare, până în acest moment bulgarii au susținut doar alte răscoale, fără să fi realizat propriile lor, așa că în 1835 planificaseră o răscoală care să fie condusă de Velcho, care a fost oprit de turci cu multe altele. În 1837 a avut loc o nouă încercare sub conducerea lui Varban Panov și Krestin Neshin. Nu a reușit, dar au urmat și alții, iar în 1841 otomanii au dus o represiune largă atât a bulgarilor, cât și a sârbilor, și exilul unui număr mare dintre aceștia, care au început să se unească pentru a lupta împotriva otomanilor. Nici o nouă rebeliune, în 1850, nu a avut succes, cu consecința reprimării populației bulgare. După războiul din Crimeea, între 1853 și 1856, mișcarea de eliberare bulgară a fost reactivată, deși de această dată înfrângerea rusă și sprijinul britanic pentru Imperiul Turc vor face din nou eșecul. În acest moment apare Georgui Stoichkov Rakovski, care devine unul dintre principalii activiști ai revoluției naționale bulgare.
În acest moment, în același mod, va exista un sentiment naționalist mai puternic, cu sprijinul economic al unei burghezii din ce în ce mai întărite, care se va strădui să creeze o educație națională care să împiedice influența turcă și greacă. În același mod, se creează o biserică națională care este eliberată de patriarhul Istanbulului, cu episcopi în mod corespunzător bulgari, lucru realizat din 1860.