Ce rămâne de Marx în viața noastră
Căderea URSS și a blocului sovietic părea să șteargă de pe hartă moștenirea autorului „Capitalei”. Cu toate acestea, criza financiară din 2008 și excesele noului capitalism aduc în prezent un gânditor la fel de provocat pe cât este de prezent în viața de zi cu zi a milioane de oameni
Deși pentru tine, cititor amabil, Marx nu-i spune nimic - sau chiar mai mult, nu spune nimic bun -, cel mai probabil este că este înconjurat de circumstanțe care își au originea în acel german cu barbă. Din statul bunăstării (ce a mai rămas din el) în care cea mai mare parte a vieții spaniolilor s-a dezvoltat până la abordarea istoriei în care ne mișcăm, trecând prin estetica care pătrunde opere de artă și filme sau această concepție postmodernă a Occidentului care exemplifică slovena Slavoj zizek, unde capitalismul se amestecă cu lupta pentru dreptatea socială. Octavio Paz a rezumat-o în Rotary Signs (1965): „Deși societatea pe care Marx a imaginat-o este departe de a fi o realitate a istoriei, marxismul a pătruns atât de adânc în istorie că toți, într-un fel sau altul, uneori fără să știm, suntem marxiști ».
În acest 2018, 200 de ani de la nașterea lui Karl Marx la Trier iar orașul renan pregătește aproximativ 600 de evenimente în jurul datei de 5 mai, care este data aniversării. În Spania, editura Alianza și-a lustruit din nou catalogul, atât în lucrările sale de Isaiah Berlin și Johannes Rohbeck, cât și în cele semnate de Marx, începând cu antologia Capitalului, selectată de César Rendueles din traducerea Manuel Sacristán.
Dar nici măcar un act la fel de celebrator ca un bicentenar nu este scutit de confruntări și controverse, dacă despre ce este vorba este o figură a staturii lui Marx. La Trier sunt supărați pentru că guvernul chinez a prezentat orașului o statuie mare din bronz înaltă de aproape douăzeci de metri. Unii o consideră un cadou otrăvit de la dictatura comunistă din Beijing și sunt cei care, în mod direct, nu vor să vadă în inima acestui oraș catolic cel mai mare revoluționar al ideilor din ultimele două secole.
Ceea ce ne face să ne întrebăm ce rămâne astăzi de Marx. Ar trebui să ne uităm la China, cu economia sa de piață socialistă, privarea de libertăți și represiunea ei? Sau mai este ceva?
Căderea URSS și a blocului sovietic, la sfârșitul secolului trecut, ne-a determinat să credem că proiectul marxist sa încheiat în lume, că capitalismul a câștigat cu siguranță bătălia. cu toate acestea,criza financiară din 2008 și sărăcirea globală care a urmat a făcut ca mulți să prăfuiască vechile ediții ale Manifestului comunist pentru a vedea dacă există ceva acolo care să poată servi pentru a face față exceselor unei piețe sălbatice.